jueves, 31 de mayo de 2012
miércoles, 30 de mayo de 2012
martes, 29 de mayo de 2012
Música : para reirse y pensar
Mikhael Paskalev – I spy
I spy with me little eyeTo fall is connected to try.
Di I rara – dye rye
To fall is connected to try.
Did I rar – rara rai rai
Did I rara- dye rye
It’s a drag on a boat
and we’re lost at seaTrying to find me some
peace of mind.
BUT
Weee, we lose it all
eh/ eh/ eh
It’s a drag on a boat
and we’re lost at sea
Trying to find me some
peace of mind.
BUT
Weee, we lose it all
eh/ eh/ eh
I spy with me little eye
To fall is connected to try.
Did I – rara rara rye rye
Di I – rada
die
eye.
I spy with me little eye
eye, eye, eye. .
Ay! Los objetos! ¿Somos objetos? No.
Los sujetos sociales necesitamos expresar
algo con ellos y este tipo, lo hace entre la ruptura y el ritmo,
la gracia y al provocación, el hartazgo también...con una armonía quebrada y llamativamente dulce.
Ni lo que se come le atrae.
A veces estamos así, mucho más
cuando hemos tratado de explicarnos el mundo interno y externo con cosas sólo.
No está mal ni bien, sólo que esconde la idea de imperfección actuar así.
Cosa que este tipo la recupera y mucho.
Lo hace entre el balanceo que va de
la provocación a la travesura como a la destrucción..pero parece que nada ocurriera,
sin embargo, cabe pensar, lo hace para reemplazarlo ? Es consciente no obstante.
Lo cierto es que me he divertido mucho viéndolo, me encanta la letra,
donde se recuepra el valor del "error", la mirada ditinta, como baila y claro,
tenía que ser escandinavo....el mar no podía faltar! CM
Película : Escribir para existir!
Info de la peli
recurso de estudio de la peli
Fundación de escritores en libertad
Comentarios personales
Esta película sorprende y no a la vez. ¿Por qué?
*
Por una parte, somos conscientes, aunque no lo admitamos de los problemas y dificultades de aprendizaje como disciplinarias no son sólo de los y las estudiantes. Por otra, porque siempre se repite la misma historia, y por suerte de tal repetición! Pues, que haya quienes deshagan el escenario, la arena social encasillada entre buenos y malos fija equilibra tanto binarismo y estupidez. Todo a partir de alguien que simplemente no encaja. Qué maravilla! Alguien que tiene deseos!!!
*
Nuestra sociedad y nuestra cultura están condenadas a ello a vivir situaciones de tensión de vuelta y rebote a quienes causan problemas más que a solucionarlos como lo predican incansablemente. Es un leimotiv habitual, que sin embargo, de ahí la sorpresa, en que las figuras masculinas juegan roles muy frecuentes pero que tampoco pasan desapercibidas. Figuras que, frente al cambio de paradigmas en el género, en algún punto no toleran que una mujer se entregue a su trabajo, que el hombre sea quien cocine, friegue, calcule…aún en el film está en suspenso todo eso. Una incompatibilidad incierta se prolonga sobre feminidad/ masculinidad según la división sexual del trabajo.
*
La protagonista, en la realidad, como en el film va al punto más repugnante que haya cometido de la sociedad occidental, paradójicamente, en nombre de un supuesta superioridad humana: El Holocausto. A partir de ese ejemplo, desafía a sus estudiantes sobre las nociones de frontera entre etnias y no sólo eso, rompe con el clásico punto de la buena maestra que les ayuda. Es simpática pero mantiene una cierta distancia. Logra reunir en el trabajo de sus alumnos, la elaboración personal de los conflictos sociales agudizados por los del duelo del cuerpo, de la infancia y de los padres así es que llega en el momento clave para que no se petrifiquen huellas de desánimo y violencia sin límite. Les orienta hacia la fuerza del deseo, el respeto por sí mismsos, la construcción y la reparación. Les muestra que tienen más en común de lo que en principio creen y desmantela un sistema educativo que a la postre también debe aceptar tal actuación…porque, como decía al principio tampoco éste sobreviviría si no encontrara oxígenos como los que esa profesora consigue proporcionarle.
*Valen la pena analizar los ejercicios que realiza en clase. Observar detenidamente como la escritura, así como Goody nos lo confirma, les permite pensar a esos estudiantes, más allá de la catarsis necesaria del sufrimiento que padecen hasta en el cuerpo. Su mirada y su empeño les empuja a una catarsis ,sí , que cabe exista pero que no sólo es ella el fin, pues es escribir para transformarse, existir, redimir, protestar..objetivar!
*
La profe, como mujer, está mostrándonos el ejercicio de distintas masculinidades, todavía ancladas en otras épocas. Un padre que ya no espera de su hija pero que le sigue exigiendo y un marido que se decepciona al no ser el centro del espacio privado y doméstico con quien apenas puede intercambiar alguna idea. No obstante, esta mujer, como muchas, no claudica, le duele pero puede desentrañar que hay algo más que no funciona si deja de hacer lo que ha elegido.
*
Lo mejor del caso es que es una historia real, pero no la única. Trabajé y trabajo con alumnos de todas las edades, procedencias, clases sociales por todas partes he visto esto, en mayor o menor medida en todos los niveles educativos. Tensiones que siempre hay que sobre todo, la más peligrosa: la muerte y/o el asesinato del deseo de enseñar/aprender que aplatana cualquier relación. Algo que se puede provocar desde las más encumbradas teorías incluso.
*
Ahora, por qué sucede eso? Eso ya es otra historia. Mirad la película. Está en la web en inglés y en francés.
sábado, 26 de mayo de 2012
Notas de prensa: la perversión del narcisismo
Les pervers narcissiques, prédateurs impitoyables
He leído algunos libros que cita el artículo, también he publicado sobre el tema...
Dejar de ser no es la solución ni la protección de nadie, pues,
la fragilidad forma parte del ser.
El/la perverso lo sabe mejor que nadie porque él o ella lo es más que todos
aunque arrastre con la vida de otros.
Por eso no cuentan con mi piedad.
¿Son acaso figuras aisladas de una sociedad cualquiera?
Es tan dialectica su figura como su terminación.
Como diría Bourdieu, dónde está el eslabón entre individuo y sociedad
en este punto? Difícil dar respuestas.
La objetivación puede ser una opción para la salida con el precio ajustado
del abandono de una satisfacción patógena que se arrastra como un chicle
en el pie, de la ruptura del y con el espejo, de la caída de una autoimagen
que busca nutrirse del otro como de la teta como de la elaboración de la propia
historia.
¿Cuántas personas están dispuestas a trabajar así si además están enfermas?
La perversidad tiene grados, la culpa no es lo mismo que la responsabilidad,
la conciencia saca a la luz lo que a veces hiere la mirada cuando allí libera de la
enfermedad también en ese acto precisamente.
Un desafío más para todos y todas.
Le Monde
http://www.lemonde.fr/vous/article/2012/05/26/les-pervers-narcissiques-predateurs-impitoyables_1707925_3238.html
jueves, 24 de mayo de 2012
Web: Psicoanálisis, España
- Diván el terrible
Hay muchas e infinidad de páginas de psicoanálisis y psicoterapia,
grupos interesantes como el IPSI... lo que pasa es que ésta
me encantó el título y algunos de sus artículos. Se nota que
los paradigmas están en transformación por aquí....
¿Y tú qué piensas?
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