domingo, 26 de junio de 2011

sábado, 25 de junio de 2011

Películas

Las películas "Secretos compartidos " y " Sofie" las tomé del estante del centro documental. Me pasó algo verdaderamente coincidente. No las busqué por catálogo sino que directamente en los estantes. La primera fue Sofie y la segunda Secretos Compartidos. Además de, que tengan en común, las dos empezar por la "s" (apenas leí los epígrafes explicativos de las contraportadas)...bueno... ayer vi la danesa y hoy la estadounidense. Cuando empezó la segunda algo me sorprendió, las dos trataban de dos familias judías y la elección amorosa de sus hijos. Las diferencias en una mujer eligiendo centra el tema, y en la otra, un chico joven menor que ella...en todo caso ambas señalan la continuidad de la reproducción social para al perpetuación de la especie, así cueste la vida entera sacrificada o el abandono de una relación llena de sentimientos reales por el mismo motivo. Se pone en familias judías, como el paradigma de tales modelos,
los que siguen mientras se viva la tensión terrible de que una mujer deba ser madre para serlo, tanto en la judía como en cualquier otra cultura. Hay aspectos transversales que se visten de religiosos en unas y otros de sociales, etc..Esto esclaviza también a los hombres de un modo particular por lo que les cabe muchas veces la renuncia, un dolor innecesario pero Freud, nos hablaba del Malestar en la Cultura, la necesidad de soportar ese malestar para vivir en sociedad..sin embargo, y haciendo otra lectura de su obra podría entenderse que también habría que enfrentarse para generar cambios en la sociedad cuando el malestar es muy grande y repetitivo. Cuántas construcciones dadas por naturaleza anudan una feminidad de ficción, cuántas sobre el amor..después la insatisfacción pulula por cualquier rincón. Ver las dos películas resulta objetivador de que la vida sin conflicto tampoco es vida, que aún faltan andar distintos caminos...me gustó el azar que me las presentó juntas.

viernes, 24 de junio de 2011

Notas de Prensa :Una teoría del reciclaje y nostalgia


¿Desde cuándo se ha negado la nostalgia ligada al reciclaje, o la recuperación de lo precedente? Pensemos en los 50 y sus Credos del buen Consumidor, respecto de lo nuevo material, mientras los sujetos sociales se han ido disociando cada vez más. Esto tanto por la presión ejercida para no ser excluidos como
por otro sin fin de motivos a estudiar todavía para rezar tales credos.
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Algo ha explotado, y que lo recoge también el 15-M aquí en España. Siempre hemos reciclado, en la cocina, en el armario, con los aparatos electrodeomésticos, todo tipo de objetos, arte, artesanía (viejos dilemas si esto o esto otro) anonimato, necesidad...aún más para estudiar .
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Eso no es repetir a secas, significa dar una continuidad escogida por el acto del reciclado. De modo que el sujeto actúa objetivando su necesidad, deseo y posibilidades que se traducen en y con algo apartándose del de
stino clasificatorio hegemónico.
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La nostalgia se convierte en un bien dado que la acumulación de excedentes en nuestra cultura ( la que no tiene precedentes) por lo que poseerla, contrariamente a otros momentos favorece al medio y a todos otros ámbitos poniendo en práctica estas supuestas nuevas, a veces o repeticiones, según se miren, prácticas sociales con los objetos.
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¿Por qué esta noticia resulta tan fijadora deformando la acción al concebirla? ¿A dónde nos quieren enviar de la historia del siglo XX? ¿ A qué nostalgia se refiere?
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El artículo hace pensar, no obstante estoy en desacuerdo con él. Pues equipara la construcción social del reciclaje como algo nuevo, cuando no lo ha sido sino que lo nuevo es su reconocimiento, como lo es también su necesidad, entre otros tantos aspectos cer
cenados, para que funcionara la máquina consumista sin freno. Pero, la máquina se paró sola y una de las formas que se encuentran para echar su andadura, nuevamente, es elaborar teorías que no dejen ver los reales enlaces entre pasado, presente y futuro para la práctica social del reciclaje.
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Es tan fuerte la religión de lo nuevo que se acaba buscando cualquier modo para engancharse a su tren y sin bajarse de él además. A pesar de ello, ya se sabe que es más cuestión de de posiciones y contextos que de tiempos únicamente y el tema exige cada vez estudios que en lugar de banalizarlo lo profundicen.
El País
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jueves, 23 de junio de 2011

San Juan


La canción emblemática de Serrat, Fiesta, sonando por ahí...
y la crisis que aunque disminuyó la explosión de petardos, la que a veces se parecía más a una guerra oculta contra los males de año para espantarlos... San Juan se sigue celebrando o viendo como se lo celebra. Las fogatas ahí están controladas ahora mucho más perviviendo lo arcaico de los ritos agrarios....y sobre todo dando lugar a la transgresión...al menos un par de días.

domingo, 19 de junio de 2011

15 M - 19 J Hoy Las primeras fotos


Tras los extraños enfrentamientos, también aumentados por la prensa para tapar los terribles recortes sociales desviando la atención, finalmente aprobados...miles, y cada vez más, miles de personas salen a la calle para decir No! No nos representan! No al pacto del euro! El clima festivo, creativo, calmo... también reparador de tanto tiempo de silencio ante la hipnosis a la que se sujetó a la población se detuvo...una explosión de reflexión y creatividad inunda el espacio público como las mentes de las y los ciudadanos de forma imparable.
El País
fotos
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http://www.elpais.com/fotogaleria/indignados/salen/calle/elpgal/20110619elpepunac_1/Zes/1
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domingo, 5 de junio de 2011

Notas de Prensa :Se cierran paréntesis y se abren otros

Esta nota nos habla de la visión de dos hombres de 70 años quienes, tanto en el Mayo 68 como ahora Sol 15-M, por azar, tuvieron que ver con tales movimientos. Una conversación intersantísima entre ellos que abre un sin fin de comparaciones entre épocas para las y los lectores.


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La izquierda siempre acaba tirándose de los pelos para calificar el Mayo del 68, si era revolucionario o no. Lo cierto es que indiferente no. Le tocó al poder francés muy de cerca y le dio un pulso distintos a la juventud Europea encadenada al binarismo. Un fenómeno quieto que se había establecido entre lo soviético y lo occidental con solvencia. Se dio un salto adelante que le dijo a la generación precedente algo distinto de lo que esperaba de forma conjunta y contundente... ahí estaba lo revolucionario.


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Hoy, las estelas de tales piedrazos por los boulevares con carteles tan emblemáticos como "La Imaginación al Poder", se lo recoge de otro modo. Se compone y se dibuja muy creativamente de forma exponencial. Esto irrumpe frente a otros binarismos impuestos como los de estar o no con la corrupción flagrante junto a un claro deterioro del estado del bienestar no sólo de España. Son insoportables los continuismos en la clase política con sus representantes en el cada día, sus actitudes como el de desrespeto, la infantilización permanentes y un acartonamiento de las élites que nos resultan insufribles.


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El artículo da que pensar al comparar ambos momentos. Eso ya vale para leerlo. A mi modo ver, los dos Mayos son los extremos de un segmento que marcan un período plagado de continuidaddes y discontinuidades europeas y locales, tanto en el imaginario como en otros ámbitos de la vida social, tecnológica y económica comunes y que terminan. Sol, incicia un paso mayúsculo diferenciador y expone la desorientación, el conflicto, del hartazago que empujó como el mar a las plazas de toda España (y de otros países). E inaugura la recuperación del valor del pensamiento, la escucha, la resignificación, el desaprender para hacer algo nuevo.

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Todo ello fuera de los binarismos encapsulantes de realidades insufladas para el beneficio ilícito de los sectores que lo promueven. Sectores que hacen y deshacen sin importarles nada, nada, nada más que lo que obtendrán. Es así que lo antiético se viene moviendo con tanta facilidad en demasiados espacios de este país con la imposición solapada, falsos orgullos y el secretismo son rasgos infaltables que destrozan a su paso los vínculos sociales para chuparlos a su favor y beneficio.

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Digamos que, ante la tímida crisis religisosa se ha trasladado a estos comportamientos que se han secularizado (ver que la religión de este país particularmente los análisis de María Zambrano y otros) como lo medieval pervive (y se lo hace pervivir como sea para perpetrar sus fines) en esos sectores antes mencionados con 40 años de machaque. Estos además muy poco sacudidos, rotos, despolillados, a posteriori,... cuando había que hacerlo antes de entrar en la cadena de pedir créditos bancarios...


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Se intentará desviarle el rumbo y desvirtuar al 15- M, a pesar de eso, el paso ya está dado, aunque todos se vayan a su casa con aire acondicionado algunos, otros con abanico , el rito de ruptura y desagregación en lo público de múltiples sectores de la población, como en lo privado, está bien marcado, internalizado, trabajado..ha rajado algo pendiente que la generación anterior le faltó.

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El haber hablado durante 15 días sin parar, escribir, fotografiar, limpiar, comer juntos, recibir y dar, dormir, enfrentarse a la policía, cantar, dibujar, cocinar, organizar, levantar tiendas, decidir en modo asambliario, registrarlo una y miles de veces, crear...soñar, despegar de la ya acabada realidad destartalada de bambalinas inútiles..el 15- M empieza para transformarla, eso nadie lo podrá robar!!


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La sociedad entera le debe al 15- M el haberse visto así misma sin las celebridades que nos invadan con sus inciertos modos de vida como imagen hegemónica para el habitus social, elementos anudantes a la inercia, la depresión, la ausencia de futuro, la autodesvalorización, el comerse unos a otros sin haber salido de eso por décadas y además sin que se rompiera nada en el tránsito a la democracia de este país (múltiples autores) afilando con otros instrumentos los mismos dientes... todo se giró, salió, irrumpió un impulso vital...


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...recuerdo en la Pl. Catalunya algunos carteles con un bebé pintado llorando que alertaba que no dejaría de llorar hasta que hubiera cambios, otro que no dejarían dormir sin no dejan soñar, y disfruten las molestias....por ahora cabe seguir pensando y comparando, no entrar en la carrera productivista de ya algo...se maneja algo nuevo, delicado, no reproductivo. CM

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El Paíslink
http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Sol/visto/Mayo/68/elpepusocdmg/20110605elpdmgrep_10/Tes *