sábado, 27 de marzo de 2010

Mujeres, existimos? Encuentro de Africa

Aún hacen falta recorrer otros caminos que conduzcan al espacio privado de otra forma al encuentro de la trasformación en la existencia del ser mujer. Pareciera un contrasentido salir para volver a entrar en una casa donde la mujer desaparece como tal, volviendo a cobrar las dimensiones otorgadas por la sociedad machista, incluso, esto es hasta peligroso, resultando en un canto de sirenas.
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Por una parte, claro que resalto la importancia y la necesidad de las políticas públicas pero sino permean las paredes hacia la vida privada pues se corre el riesgo de sólo quedar en una pintura espesa exterior que contribuya a crear más desigualdades de las que hay. También por eso a ocultarlas con sus consabidos perversos impactos sólo discursivos.
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Muy poco es por la naturaleza, en el modo que se nos hace creer, el dimorfismo sexual es una cosa, su interpretación social es otra. Debemos ser cautas y cautos en la celebración, de este evento como de cualquier otro.
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Con esto no me sumo, al contrario, a las críticas que solapan la complaciencia con un mundo plagado de traficantes de desigualdades sociales, justamente, para lograr su detención cabe no euforizarse, ser consecuentes, deshacer las creencias, no sumarse al tráfico y mirar esta reunión de forma crítica.
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Un cambio social profundo respecto del género no parte de un sólo punto de la sociedad, sea interno o externo, lleva tiempo y, además, es un tejido complejo cuyo entramado va dando nuevos modelos sociales de feminidad. Si entendiéramos el cambio de forma binaria, estaríamos irremediablemente jugando algo que va en nuestra contra.
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Ser mujer va más allá de al definición que una masculinidad fijada en parámetros limitados. Por eso cabe deshacer la alienación en que eso nos ha sumido. Por ahí hay que empezar. A ellos, por relación dialéctica también..pero es su tarea.
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Aún es poco lo asumido, como lo elaborado en la relación identidad/alteridad de forma dinámica, persistiendo el beneficio patógeno por ambas partes, lamentablemente.
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Caben más actos y sobre todo medidas en la vida cotidiana que descascaren las paredes de las casas que soterradamente, y en nombre de un amor, que a poco se acaba, relaciones más igualitarias, habladas, construídas...y fuera de ellas, en las paredes que tapan lo público con el poder de la masculinidad también.
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Habrá que derribar muchos muros cada día. Esa es la tarea para ir siendo.
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El País
link
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Nobel/Maathai/pide/Europa/inversion/medio/ambiente/Africa/invada/costas/elpepusoc/20100327elpepusoc_2/Tes

viernes, 26 de marzo de 2010

Notas de Antropología Rev. de Ciencias Sociales

APOSTADIGITAL
Número 45
Abril, Mayo y Junio 2010
El consumo en tiempos de crisis: una aproximación sociológica a la distribución del gasto en España Gaspar Brändle Señán
Max Weber, educación para las ciencias y formación democrática Javier Benito Seoane Cobas
Enunciación, narratividad y valores en la revista Cosmopolitan Aldo Merlino y Alejandra Martínez
El barrio de Son Gotleu y su representación social Carlos Vecina Merchante
Arte y sensacionalismo: la fotografía en Femme Fatale Nekane Parejo Jiménez

The Beatles - El canto a la subjetividad y la autogestión

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Strawberry Fields Forever

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http://www.youtube.com/watch?v=-7NoOhmVMac

*Let me take you down'cos I'm going to Strawberry FieldsNothing is realAnd nothing to get hungaboutStrawberry Fields foreverLiving is easy with eyes closedMisunderstanding all you seeIt's getting hard to be someoneBut it all works outIt doesn't matter much to meLet me take you down'cos I'm going to Strawberry FieldsNothing is realAnd nothing to get hungaboutStrawberry Fields foreverNo one I think is in my treeI mean it must be high or lowThat is you can't you know tune inBut it's all rightThat is I think it's not too badLet me take you down'cos I'm going to Strawberry FieldsNothing is realAnd nothing to get hungaboutStrawberry Fields foreverAlways, no sometimes, I think it's meBut you know I know when it's a dreamI think I know I mean a "Yes"But it's all wrongThat is I think I disagreeLet me take you down'cos I'm going to Strawberry FieldsNothing is realAnd nothing to get hungaboutStrawberry Fields forever.
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Para algunos esta canción tiene relación con las drogas, creo que no, es un poema a la subjetividad, algo que la sociedad homogenizante no tolera, por eso la encasilla en una sóla interpretación con eso evitar de forma solapada la atención a la subjetividad...a seguir alienados con los modelos sociales tan restringidos que anulan la diferencia.*

miércoles, 24 de marzo de 2010

A 34 años del Golpe del 76 una muestra referencial más contra la impunidad!


Hominización y migraciones

Me imagino a Lucy pariendo en la oscuridad de la caverna a su niño o niña...la imagino a ella como a sus congéneres australopitecinos buscando más allá del horizonte conocido. Todo con o por los cambios climáticos del pleistoceno más una nueva capacidad simbólica que impulsaba el movimiento...la veo en mi imginario peluda con la cría a cuestas...los machos ruidosos o en silencio por el asombro ante su bipedismo...imágenes que se cuelan..la realidad?
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Vaya a saberse. No obstante, por ser sapiens clasificamos e imaginamos, que no es lo mismo que capturemos la realidad presente como la arcaica. Con o sin ADN muchas cosas se siguen escapando (menos mal)
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El artículo nos habla d ela Mujer X. Es prudente no premonizar otra especie, naturalizar comportamientos incluso, siempre es imprudente. Lo que sí podemos decir y afirmar, es que migrar es un patrón históricosocial de la humanidad, y no es por eso genético apartándonos así de horroroso gentrismo que se nutre del etnocentrismo también como d elos discursos biomédicos deterministas.
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El País
link
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/mujer/X/nuevo/linaje/humano/elpepusoc/20100324elpepusoc_14/Tes
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domingo, 21 de marzo de 2010

Reciclado - basura y clasificaciones



Clasificar, la obsesión de nuestra especie...sin embargo, no siempre llogramos hacerlo correctamente y, al cabo d eun tiempo, la realidad nos devuelve la necesidad de clasificar nuevamente. En ese proceso hay quienes aprenden, otros se quedan mirando la luna y tantas formas existen para ello ,que tampoco podemos calificarlas tan fácilmente.
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Lo que consideramos basura hoy en día está en tremenda tela de juicio tanto en casa como en la calle, el barrio, la comarca, la provincia, el campo, la ciudad, el país, el mundo, lso bosques, los océanos y la atmósfera. Todos sabemos y no sabemos hoy en día al final qué y cómo clasificar, aprovechar (forma antigua de decir reciclar) Las 3 Rs (Reducir, reutilizar y reciclar) http://revista.consumer.es/web/es/20021001/practico/consejo_del_mes/parte de un sector de las políticas públicas se cuela por los muros de los hogares con la tele y el internet pero no del todo y aún queda mucho por recorrer.
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A continuación algunos artículos sobre el tema como políticas o ejemplos a seguir.
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Consumer
link
1.http://escuelas.consumer.es/web/es/reciclaje/online/pag0103.php
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2.http://hogar.comohacerpara.com/n3182/como-reciclar-en-casa.html
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3.http://verdeygris.com/reciclar-en-casa/
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Y, una forma singular con la que podemos contribuir cuidando la naturaleza demodo que acaba cuidándonos a nosotros mismos este video ejemplar. A mi modo de ver, que nos ilustra hasta qué punto la basura no es tan basura.
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Video :
Mujeres recicladoras

http://www.youtube.com/watch?v=dhGvS9yicnY&feature=related
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jueves, 18 de marzo de 2010

Humor Galería


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- Ay, ay! No sé porqué por estas tierras cada vez que te empiezan a criticar les sale el inquisidor condenatorio y si es una mujer que piensa ..no te digo!!!
- Oiga señora cállese la boca d euna vez que aquí estamos tratando cosas serias sobre Ud. y uD. ni pio

Parejas mixtas- Andalucía

En el sur la gente se mezclan más las personas que en otras comunidades autónomas, se estudia más por eso y más en profundidad el fenómeno, qué ocurre en el sur que no en el norte de la península?
Diario Sur
link
http://www.diariosur.es/v/20100317/sociedad/trazan-perfil-sociologico-parejas-20100317.html
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martes, 16 de marzo de 2010

Humor



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El Roto es un profe particular de cómo entender las interacciones lingüisticas, los hechos y sus contradicciones. Esto de los pirtas e suna metáfora de miles de cosas quee stán ocurriendo a diario, los afcetados acabna siendo los culpables por el pase d emagia sociolingüístico...y tan anchos, hasta a veces se ofenden si s eles dice mucho.
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He aprendido tanto de los juegos del poder con él, sobre todo por la conservación peninsular de culpar, ante la ausencia de práctia de negociación de sentido tan instaurada. El caso es que ya está todo dicho, más con los medias que lo alimentan como modelo. La cosa es que con tene un poquito de poder y subirse a un banquito, listo!
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Simpre al otro y no asumir, por qué será y tanto? ES la herencia franquista y eclesiástica, los distintos nacionalismos que todos e justifican a si mismos, qué?
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Siempre me preocupa esa impractica social hacia el desacuerdo, sea con el buenismo como con el malismo, porque lo único que favorece es el statuto quo con sus penosas consecuencias.

PLANTAS, cómo sería sin ellas?


Alimentación - Placer y alimentos

El placer algo considerado aún en muchas sociedades un aditivo. El mecanicismo extendido de que sólo a la necesidad satisfecha le sigue el placer, nos confunde. Pueden existir múltiples elementos que destilen inhibición en el placer, no sólo al comer.
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Religiosos, políticos, de género- muchos hombres no toleran que las muejeres adquieran placeres de todo tipo, alimentarios, profesionales, de relación con los otros y, ellas que otras, siguiendo el guión masculino que sólo lo admite con la maternidad- negando otros modleos d eplacer fuera de los indicados por el la hegemonía masculina, que entrade otra forma en la cocina.
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La comida como placer está asociada a la conversación principalmente, no por casualidad, dado que la comida es un lenguaje pre-lingüístico y parte de rasgo de especie se ecentra en la cocina con su aparición. Comida, diálogo y placer van de la mano y junto a otras dimensiones simbólicas no tan fáciles de asir a simple vista. Alerta con la seducción del ingrediente, lo plano de algunos dichos, etc. CM
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Consumer.com
http://www.consumer.es/web/es/alimentacion/aprender_a_comer_bien/curiosidades/2010/03/11/191663.php
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viernes, 12 de marzo de 2010

Fallece Miguel Delibes, un gran escritor









http://www.elpais.com/articulo/cultura/Muere/Miguel/Delibes/alma/castellano/elpepucul/20100312elpepucul_2/Tes

El escritor que puso en lengua castellana, con arte sin igual, la estupidez humana del progreso sobre al aniquilación de la naturaleza. Así como también sobre la esclavitud ejercida por las reliquias señoriales de las aparecerías que se escondieron, aún no sabemos si hoy en España tras su muerte, siguen pero no se pueden ignorar su existencia como tampoco su paso por la vida.
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sábado, 6 de marzo de 2010

jueves, 4 de marzo de 2010

Humor Galeria


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Oiga, no tiene una cerilla para la lámpara..se me apagó y ando como Diógenes en oscuridad, pero además sin cerillas! Se me destiñó el vestido con lejía en la lavadora, estoy con los ruleros puestos, debo esperar en la fila de la seguridad social, atender a los críos, ser bonita e inteligente, estar en al facultad y sostener un discurso políticamente correcto imposible y encima me quedé sin cerillas, por casualidad, no tendrá una, sólo quiero eso, una cerilla y no me diga que ahora ha dejado de fumar, o que la crisis no le da ni para cerillas, porque entonces voy a darme cuenta, y con rabia que es un miserable tacaño con excusas! Vale? me da una cerilla?...Ay! que bueno, tal vez le acepte una café y todo!