lunes, 31 de mayo de 2010

FrAsEs QuE EncUentrO pOr aHí

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Cuando el agua ya ha empezado a hervir, apagar el fuego ya no sirve de nada.
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Nelson Mandela
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domingo, 30 de mayo de 2010

Músicas que me gustan - La Misión, banda sonora

1. http://www.youtube.com/watch?v=t-5ODPQfOkw&feature=related

Alimentación - Cuento

Niños y truchas
link
http://www.youtube.com/watch?v=CZAno1txEnk&feature=related
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Humor Galeria



Y, si me tiño el pelo de violeta, amarillo y verde, luego me lo rizo y me lo corto? Um, um...y si sólo me los suelto ? Seguiré siendo la misma? No lo sé, se lo preguntaré a mi psicoanalista...

Nota de Prensa :el drama del paro, algo avisado

Los y las que se sienten que se han salvado de esta crisis son responsables tan directos de ella como los que la han generado en España. Ha sido tan fuerte el modelo social de "ser los guapos comprando y tapando" que además de nuevos ricos, bastante ignorantes por cierto, quedan ahora como no buenas personas.
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El nacionalismo se puso al servicio de esto echando mano de que los consumistas eran siempre los otros, los otros nada.mientras la realidad era muy distinta..y así una especie de estupidez colectiva y programada de doble vida, queja y discurso en esta sociedad coló ante los 40 años de pobreza moral y material, pero con la moral, vaya a saberse, no?...Pues a partir de los 60 con el exilio español y la migración a Alemania y Francia levantaron este país, alguien lo recuerda? Por eso hacer memoria aquí es convertirse en peligro público!
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La neoliberalidad en España, Italia, y Grecia creó una generación de autómatas del consumo, muy inseguros, por ende jodidos y narcisistas, poco solidarios y siempre ovejitas con las autoridades. Como diría Bourdieu, padecen de una ausencia flagrante de capital simbólico, capital social, y sólo poseen el material que al no tener los referentes de los otros dos capitales, o no disfrutan de lo que tienen o acaban perdiéndolo o sólo viven dentro de un agujero despreciando al mundo casi en una actitud misantrópica.
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Cuando la frase dice que no todo se compra con dinero, alude a esta ausencia de estos dos capitales. La hipnosis hace que se reduzca a lo económico y se tapen las necesidades psicológicas y de la especie humana como individuación de los padres, capacidad para diferenciar ideas propias de realidad, aceptar reglas de intercambio en lugar de poner a los otros como público o sus sirvientes o sus espejos y lo pero d etodo una cuasi religión sobre el facilismo y la inercia.
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..hay algo del orden del chiste de como el marketing lo sabe bien, los poderosos neoliberale stambién y entonces tratan de crear un clivaje discursivo como social, como nunca antes s ehabía visto, de ayuda a quien necesite pero en el trabajo, u otras comunidades sociales donde medie el dinero no.
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El mismo sistema ha hecho que demasiada gente haya quedado con el culo a la aire, como presos de lo que tienen o lo que esperan tener, y a la vez preguntándose para qué, en la intimidad si les falta el 75% por ciento d ela vida, y que cuando falta, el 25 % sólo e s arrastrarla, taparla, acabando sienod feos. ji!
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El País...y no tienen pérdida los comentarios de los lectores
link
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/drama/doble/paro/factura/elpepisoc/20100530elpepisoc_1/Tes

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sábado, 29 de mayo de 2010

PLANTAS, cómo sería sin ellas?


FrAsEs QuE EncUentrO pOr aHí


"Los orgasmos, como la tierra, son de quien los trabaja"


Mural en San Cristobal de Las Casas, Chiapas, México, Dic. 2008. Foto Nino OLiver


Humor


Notas de prensa - La crisis de la imagen

Imagen de crisis, crisis de imagen
JAVIER NOYA
Tras años de crecimiento y consolidación, la imagen de España en el exterior atraviesa una fase de turbulencias
link
http://www.elpais.com/articulo/economia/marca/Espana/cae/pedestal/elpepieco/20100528elpepieco_12/Tes

Crisis una palabra cargada de múltiples sentidos para España. Un país anestesiado después de la llamada transición en el que quien se le ocurriera empezar a pensar por sí mismo se quedaba más que excluído, mucho más, si no estaba en la fila de pagadores d hipotecas, ropa innecesaria, vacaciones no disfrutadas, coches para aparentar porque cada fin de semana a comer a la casa d elso padres y los suegros, durante el año a bocadillos...
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...se sabía de sobras que la inconsistencia reinó durante años y que la caída iba a ser tremenda.
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Atino una especie de suicidio colectivo silenciado, una fuerte pulsión d emuerte en la población acallada por una, la más cara, una imagen otra vez festiva. Esto es antiguo, el drama es que toda España , por donde se la mire es nacionalista, está alienada en que cada parcela es mejor que la otra, y a la vez incurre en la paranoia de que es atacada. Una especie de condena histórica le ahoga a este pueblo. Tal y como M. Zambrano hablaba de estrangulamiento de la vida. Por eso el autoengaño, el no pensar, el estar atados y sin salida a despreciar al otro y a la postre quedarse envidiosos como un niño pequeño.
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España ha tenido una oportunidad histórica que descartó por dar continuidad a la idea de que la casa y al familia son la seguridad social en lugar de hacer crecer la seguridad social. De ahi un discurso familista, asfiaxiante e insufrible. Lo cual nada tiene que ver con una relación familiar sana. Un montaje, vamos. Sólo para sotener al pequeño grupo de ricos corruptos que elaboran prolijamente esta moral en cada rincón político y del consumo con prácticas inciertas y exlcluyentes. Todo con una moral de vida esclavizante, anulando cualquier diferencia intergenacional inclusive, y lo que es peor, de engreimiento, alienación y exlclusión entre la gente(después tienen que poner plan renove) ja!
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Posee un machismo desgarrante y una femenidad victimizante.Se quedó en que "los otros son los malos", en el maniqueismo más rígido que ahora le pasa factura. Se quedó en " comprar la felicidad" y desentenderse d ela solidaridad y el intercambio donde se encuentra realmente.
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Esta crisis de imagen, bien dicho stá porque ya no hay como sostener la careta. Franco dejó todo bien atado y las y los españoles dejaron el lazo tal cual. Siempre es el otro, no? Pasarán por lo menos dos o tres generaciones de receptores d eturistas en las playas y en las montañas, niños y niñatas capillistas, camanduleros, en las universidades sin agregar conocimiento, lo traerán de afuera, pero ellos pondrán la cara. ..eso es la futura dirigencia? Eso es el modleo social de la ciencia?
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Lo quee stamos viviendo es sólo el comienzo de desenmascarar la mentira social y colectiva. Era lógico. Muchas y muchos lo veníamos diciendo hace años, veíamos este tinglado, se nos admiraba y excluía a la vez ..buscábamos la sencillez y la dosificar en la vida... pero la arrogancia nacionalista contribuyó a que no se enfretaran a sí mismos creyéndose perfectos, cuando en realidad, son sólo postergados por como se han mentido.
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No es sólo cuestión de irse o quedarse.
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El artículo une bastante lo social y lo individual como se teje en estos momentos.
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jueves, 27 de mayo de 2010

Animales que nos aguantan


FrAsEs QuE EncUentrO pOr aHí

Si me engañas una vez, tuya es la culpa. Si me engañas dos, la culpa es mía. Anaxágoras .......................................................................................................................................

martes, 25 de mayo de 2010

Día del Bicentenario del primer grito de algo

*********************************************************************************************** Lo interesante es cómo se celebra , me gustan algunos de los artículos de Clarín, la insistencia en pensar, no mentirse, guardar la dignidad, aunque sea frente al desastre de un país corrupto hasta los talones, ....................................................................................................................................
mientras otros, por cuatro perras se venden enteros. Carlos Fuentes y Alain Touraine forman parte de los articulistas más interesantes.Clarín
link http://bicentenario.clarin.com/index.php
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Alimentación - Los duelos no resueltos de la adolescencia

Tenía un amigo psicólogo en BAires que me hacía reir y reir cuando afirmaba conocer tantas personas inteligentes del tamaño de un Mercedes Benz, pero que, lo dejaban aparcado en la puerta de su casa porque emocionalmente eran tan pequeños o menos que un Fiat 600.
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Con eso metaforizaba el crecimiento sólo externo también de una sociedad tan ocupada en ello pero que funciona aún con un 600, el Fitito, jajajajajaja! ...lindo coche además, en todo caso porque no asumir que se va todavía en él en lugar de tener uno grande, pero sin funiconar en la puerta de casa, eh?..Ay! la apariencia, fuente d etantos males de esta sociedad occidental, cristiana, más aún... mediterránea!
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Así pues esos duelos normales, como llamaba Adberastury de la adolescencia, cuando no se arreglan y no se hacen, el de los padres, de la infancia y el cuerpo de la infancia, al no cerrarse, caen luego en lo que aparenta
ser una adultez. Algo así como el Mercedes aparcado respecto al cuerpo, por ejemplo, en donde la socieadad de consumo, sin miramientos éticos, lo pone como locu del biopoder sobre la feminidad, y además impide la elaboración del duelo corporal femenino, más en las mujeres, para someterlas en Occidente o ponerles una burka en Oriente,...las esclaviza de una forma u otra con el modelo d eun puber varón de 12 años a las mujeres de 25 para arriba (Otro estilo de encorsetamiento victoriano)
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Quienes estudiamos esto, sabemos que no hay escapatoria posible sin un trabajo psicológico. Puesto que quienes lo padecen, están en una espiral muy particular en al que el enredo, inclusoa los otros, también entra muy a fondo...pero quien quiere saberlo? No hay peor ciego que el que no quiere ver.
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Este artículo es una buena descripción, sin embargo, le falta ahondar en la temática adolescente en los términos de Adberastury, Bettelheim y algunos etnopsiquiatras que nos ofrecen interpretaciones ilustrativas.
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Consumer.es
link
http://revista.consumer.es/web/es/20000401/alimentacion/30513.php
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Humor


MIGRACIÓN - No sólo es el Síndrome de Ulises



**************************************************************En Antropología trabajamos las emociones en distintos planos, si bien a muchos psicólogos e incluso a antropólogos les molesta, pues separan lo emocional de las practicas sociales. Yo, me inclino por la conjunción de elementos. Otras orientaciones, más integradoras del sujeto social, las reconoce mezcladas y hace también la suma con la biología (Classen, con la sensorialidad) . Esta autora nos desafía con preguntas, tales cómo ¿Qué es lo que construye sentido social la sensación o lo social la sensación?


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Más allá de la encerrona verbal que pueda desatar la pregunta, nos resulta útil para dar comienzo a un análisis más serio de lo que en el trabajo de campo fui viendo en tres fiestas latinas en estos fines de semana en el despliegue de la acción femenina y sus contrastes.
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Todos/as sabemos que los encuentros multitudinarios llevan a saludos efusivos, pocas palabras de trascendencia pues prima la diversión, y que en el caso de que sí, es constante ver dos o tres distantes haciéndolo. No obstante, los y las que hacen ruido sea por la música, el baile, o el acompañamiento también están cuchichiando alternadamente y cerrando como abriendo temas de asuntos personales.
espanto, el pantojismo femenino tan extendido!
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Baumman nos habla de una sociedad líquida, en algunos casos diría hasta gaseosa, y no soy la primera por la capacidad de esfumación que algunos ha desarrollado como defensa. ya que algunas personas poseen singualres rasgos para borrarse de lo que sea. Una insólita capacidad de abandono hacia el otro que es vivido como tal, dado que cinco minutos antes, la efusividad del saludo en el encuentro, no guarda coherencia.

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A lo largo de varias, observaciones e interacciones, he visto estos fines de semana personas, sobre todo mujeres, que no podían centrar la interacción si no estaban apoderadas del discurso central de un grupo, su gestualidad muy semejante a haberse tragado un palo para caminar, poca capacidad para sostener la mirada, preguntas entrecortadas y muchas evasivas. Una espacie de aquí te tengo y luego te dejo como público. (seducción hueca)
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Al observarlo tan constante, esa terrible necesidad de ser mirada, atendida, escuchada, aunque fueran banalidades o silencios prolongados en tantas mujeres, algunos hombres también pero no tanto, entendí que es una especie de guión inconciente frente algo a descubrir. Una necesidad imperiosa de recuperar el centro de algo, tal vez perdido por la migración en el lugar de origen?. Un dejo de una autoridad marcada y rigidez cuando se observa la postura corporal, una inercia , a ojos vista acompañada de quejas..como un desplegable con cada persona para cada interacción que dan muestra de una incapacidad marcada de sostener continuidad y diálogo, carencia del sentido de la alternancia de los turnos en la palabra.

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Los cuerpos hablan de nuestra capacidad de reconocimiento, de la infantilidad femenina en esos casos, del no poder abrirse a los otros, del dolor solapado que reactualiza el abandono: "Te veo, te acojo, no marco distancia para dejarte ahí para que me mires y sólo a mía" .Así una y otra vez pareciendo sociales.
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Bajo el Síndrome de Ulises, gran descubrimiento de Achotegui por otra parte, cabe diferenciar el género y los rasgos sociales que las clases medias que migran les encorsetan la operatividad relacional prolongándoles gas a los vínculos, casi ni líquido, con lo que la mayoría de las veces inconcistencia vincular por el dolor solapado.
Todo esto traduciéndose en prejuicios de toda clase, engreimiento, banalidad, autoritarismo, rigidez corporal, debilidad, ciertas paranoias, poca capacidad de fluido afectivo, y verbalización limitada en el diálogo , poca selectividad relacional porque se repite el esquema sin poder detenerlo , mucho chusmerío, síntoma inequívoco del vacío doloroso que corre anclado en un tema sólo.


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En el congreso de septiembre, octubre sobre Síndrome de Ulises en la UB habrá un despliegue interesante sobre stos temas, más allá d ela habitual victimización que se hace con frecuencia dejando todo como está y sin tocar nada.(complicida perversa)
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Como antropóloga encuentro que estos elementos del narcisismo, tan defensivos, le juegan en contra a la autonomía femenina, o son la revelación del no querer serlo en los niveles más implícitos y ocultos de muchas mujeres a pesar de tener un discurso contrario.


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jueves, 20 de mayo de 2010

Humor Galería


La cantidad de veces que le he dicho a Kuki que no pusiera lejía en la lavadora...me va a quedar toda la ropa del mismo color...amarillenta!

Soberanía Alimentaria

'Soberanía Alimentaria, Biodiversidad y Culturas' es una publicación trimestral para el Estado español de información, debate y reflexión sobre temáticas rurales bajo una óptica política de Soberanía Alimentaria. Un instrumento de pensamiento crítico hecho por las manos y para las manos de las gentes que integran los movimientos campesinos que defienden un mundo rural vivo.
La revista se distribuye desde las organizaciones coeditoras y las organizaciones colaboradoras. Y ahora también se puede consultar también vía internet:
Esta es su dirección web:
www.soberaniaalimentaria.info
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Alimentación - Los genes viajan entre las especies


Transgénicos

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miércoles, 19 de mayo de 2010

Humor - El Roto

¿Cómo se manejan las tensiones entre la autoimagen y la realidad? ¿Se cuenta con elementos sociales objetivables para ello? ¿ Cómo se resuelven con la extendida alienación sobre la "identidad" como foto fija en la relación con la alteridad? ¿Qué pasa con la caída de tanta "altura" hueca ? El Roto es un genio de la síntesis para iniciar las respuestas a estas preguntas.

martes, 18 de mayo de 2010

Animales que nos aguantan


Reciclado - 17 de Mayo día Internacional del Reciclaje

Este día da nacimiento al Club del Reciclajebcn.com que hace dos años le antecedieron talleres de bolsas, botellas y papeles, lo celebramos!!! y os aviso que para el próximo 17 d emayo 2011 estamos preparando la salida a la calle para celebrarlo mostrando que hacemos, que se sugiere e intercambiar ideas como aportaciones. Felicidades a quienes separan y reciclan, homos reciclaris mucho más si lo hacen en grupos!!! Bienvenidos a nuestro ClubdelReciclajebcn.com que en unos meses abrirá un blog también..ah!Y sí somos lentos porque no creemos en los crecimientos rápidos, por eso, funcionamos en base 10 o 15. Saludos!!!! foto del viaje de la basura por los mares* link
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sábado, 15 de mayo de 2010

PLANTAS, cómo sería sin ellas?


Mujeres, existimos? A veces me entristece, otras me dan risa, pero es qué ...son realmente mujeres???

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¡Cuánto falta por recorrer para que una mujer se haga a sí misma!
Con tristeza, y otras ya con risa veo como el victimismo de cualquier signo prolifera...como una continuidad del narcisismo que los hombre al fabricarnos y diseñarnos le diéramos. Algo así como yo sigo siendo la mejor, aunque sea en signo negativo, la que más sufro, la que más le duele, la que...para en dos direcciones someter a otra mujer y ganarse la mirada vacía de la imaginaria construcción masculina que la ha formado.
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Tristeza, porque no tienen un ápice de contenido femenino (asi vayan super vestiditas,!), son diseños de lo masculino como femenino... Risa porque acaban, lógicamente, siendo gatas floras siempre. Nada les viene bien porque no saben que quieren, nunca lo han sabido tampoco porque han quedado atrapadas en un narcisismo, enfermizo como paralizante.
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A lo largo de algunos trabajos de campo en género observé con respeto y ademiración a mujeres que se estaban haciendo a sí mismas, así fuera con un trapo en una mano y una cuchara en al otra, que grande es el contraste!!! Todo mientras un coro de seductoras y enredistas SÓLO se quejaban en contra de los hombres...hombres a su vez que pagan muy caro en la vida estar con lo que han creado, e suna espiral..triste, tragicómico muchas veces comprobar cuántos elementos, diría demasiados, quedan pendientes y tampoco están bien situados en la lectura y las acciones respecto del género, cuando son del orden de la salud física y psíquica, las transformaciones sociales, los cambios sociodemográficos, ....
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...esta clase tan extendida de mujeres caben identificralas bajo un signo simple, si le spropones alguna tarea que las liberara realmente, la evitarán por todos los medios habidos y por haber, como con uñas y dientes. Están tan instaladas en la patología que ya no pueden salir. Inventan, maldicen, son interminables quejicas, enredistas, manipuladoras, hasta que se las abandona siempre a su delirio vistimista-victimario por saboteadoras con la vida misma.
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viernes, 14 de mayo de 2010

miércoles, 12 de mayo de 2010

FrAsEs QuE EncUentrO pOr aHí- El valor de la coma

"LA COMA": JULIO CORTÁZAR escribía:

"La coma, esa puerta giratoria del pensamiento"
Lea y analice la siguiente frase:


"Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la mujer andaría a cuatro patas en su búsqueda".

Si usted es mujer, con toda seguridad colocaría la coma después de la palabra mujer.
Si usted es varón, con toda seguridad colocaría la coma después de la palabra tiene.
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lunes, 10 de mayo de 2010

Alimentación - Trastornos de la alimentación

Hay muchísima literatuta, incluso esta hay que leerla entre líneas, lo cierto es que no podemos desantender los estragos que cuelan en el cuerpo por el biopoder instaurado.

Consumer. es
http://www.consumer.es/trastornos-alimentarios

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jueves, 6 de mayo de 2010

Las palabras y sus historias - Fetiche

http://www.elcastellano.org/palabra.php
LA PALABRA DEL DÍA fetiche

A partir del participio pasivo de hacer, 'hecho', se formó la palabra hechizo en español hacia fines del siglo XV, como "artificio supersticioso de que se valen los hechiceros", según definía el Diccionario español-latino, de Antonio de Nebrija. Hechicero, palabra también formada a partir de 'hacer', ya aparecía registrada en nuestra lengua desde Calila y Dimna, un libro de cuentos anónimo traducido del árabe por iniciativa de Alfonso X. Hechicero y hechizo pasaron al portugués como feiticeiro y feitiço. Esta segunda palabra portuguesa llegó luego al francés como fetiche; más tarde, al inglés como fetish. En ambas lenguas denomina objetos de hechicería africana, tales como amuletos y talismanes, y finalmente, reingresó al castellano con este significado, bajo la nueva forma fetiche.
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Jugando con el carácter mágico de los fetiches, el filósofo alemán Karl Marx adoptó la palabra para referirse al fetichismo de la mercancía, por el cual, según él, un producto manufacturado oculta las relaciones de trabajo bajo las cuales fue producido. Más adelante, el padre del psicoanálisis, Sigmund Freud, retomó la palabra fetiche para referirse a ciertos fenómenos observados en su práctica clínica, en los cuales el interés sexual de algunos pacientes aparecía desplazado hacia objetos vinculados indirectamente a su objeto sexual, tales como prendas de ropa, mechones de cabello, etcétera.
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miércoles, 5 de mayo de 2010

lunes, 3 de mayo de 2010

MIGRACIÓN - Arizona

La imagen desvela como las fronteras están llenas de agujeros, cada vez más en proporción a la prohibiciones, poniendo de manifiesto que lo que se limita, no es el acceso sino el derecho a los trabajos dignamente. Cada paso de ley migratoria incorpora un coladero en su literatura,momento histórico y práctica social como judicial. Atención con estos mareos jurídicos que no buscan ordenar nada sino crear más problemas para justificar una explotación a mansalva.
El País
link
http://www.elpais.com/fotografia/internacional/Muro/separa/ciudad/mexicana/Nogales/Arizona/elpfotint/20100503elpepiint_3/Ies/
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Alimentación : Huertos escolares


Cada vez se extiende más esta idea : la escuela es un eje de cohesión y trasmisión social demasiado consistente para subestimar lo alimentario allí por la sociedad en su conjunto.

Consumer

link

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domingo, 2 de mayo de 2010

Arte y uniones mixtas


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Mestizajes del Nuevo Mundo
Barrera y Ordoñez-1600
Arte e Historia
link
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Etnoyoutobegrafía
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de pintura sobre mestizaje en los siglos XVI, XVII y XVIII en América
1.
2.
3.
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sábado, 1 de mayo de 2010

Personalidades : Z. Bauman

Cuando leí el Amor líquido casi lloré y me dolió...
pero que lúcido resulta
su discurso,sin embargo,para quienes
lo negativo y la inercia gobiernan
sus representaciones,por ende sus vidas,
puede resultarle un referente
de pesimismo, aun siendo lo contrario.
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Entrevista sobre lo líquido : 58 minutos
http://www.youtube.com/watch?v=X4YGdqgCWd8
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wikilink :datos biográficos sobre Bauman

*http://es.wikipedia.org/wiki/Zygmunt_Bauman*

Animales que nos aguantan


Humor Galería



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- Mira que le avisé que llegáramos antes para la inauguración y que viniera con poca ropa...pero no me escucha, este hombre no me escucha , comos son, hay que ver..."sana sana colita de rana"...vamos Pepe, no seas así y reacciona, y tu Paqui, haz callar de una vez a tu hijo que no me deja oir al conferenciante...vamos Pepe, arriba..ay! ay! Las cosas que hay que aguantar para salir con la familia a un acto cultural!!!

Feliz o infeliz, como sea Hoy es 1 de mayo Día de Los Trabajadores/as



La Internacional en distintas versiones

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Wikilink historia de la letra y música



Medioambiente - La Ecoescuela

A pesar d ela impregnación, casi mística, a veces, que muchos sectores le imprimen a lo ecológico como enfoque o práctica, si la tarea guarda coherencia, resulta agradable y estimulante que en medios tan extendidos proliferen sus artículos de difusión.
Consumer
link
http://www.consumer.es/web/es/medio_ambiente/urbano/2010/04/28/192695.php
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