lunes, 31 de agosto de 2009
domingo, 30 de agosto de 2009
Tema : cuando el marido de tu amiga es un celoso descontrolado
Estos días si una recorre los periódicos, por más que se las apañe, desde lo ideológico o como sea para cerrar los ojos, le choca constatar la presencia ineluctable de crímenes a mujeres en manos d esu pareja. Hay muchos análisis posibles. Entre ellos que eso no ha sido de un día para el otro y que el contexto, no sólo lo negó, sino que la pareja en su mundo interno, lo tapó bien, incluso usando algún chivo emisario del entorno si ve mucho.
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Conozco hombres que no dejan hablar a sus mujeres con otras personas, y tan sólo con un gesto, deshacen con una forma sin igual la forma de la amistad poniendo, entre la espada y la pared a sus compañeras. Mucho más si la amiga piensa y e slibre le pueden caer todo tipo de mosntruitos y desvalores acumulados. No importa el nivel social para esto. La amiga tampoco.
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Algo del abuso emocional se dinamiza en la relación de la pareja que hace que desplace sus , llamados celos, son otra cosa obviamente, al desfiguramiento del otro y puesta d edistancia con los amigos. De otro modo no podría perpetuarse la relación o el síntoma con su germen pátógeno? Cabe la pregunta como J. Puget lo expone, y otros autores también, se interpelan sobre el porqué muchos están juntos más allá del llamado amor.
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Lo cierto es que a la vez son indicativos como estos grados iniciales, lo que no quiere decir que se hayan extendido años incluso, acaban carcomiendo con el tejido social femenino, también masculino, por lo general muy tenso, sólo restan los "elegidos" con una criba desde un fondo donde el otro eliminado, desvirtuado, barrado en definitiva y que no cuenta, está sin voz. Está mudo...pasa el tiempo y las cosas según desembocan en los lugares más insospechados sobreviene la verdad.
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La violencia doméstica tiene por base cotiadiana todo esto y de caldo una sociedad negadora con sujetos cuyo rasgo específico, por valor, tienen el disimulo o la transferencia enmascarada de la propia problemática hacia cualquier elemento del entorno, sin resolver por los siglos d elso siglos, no tan sólo por miedo, sino que están presos de los emcanismos d enegación, los más peligrosos.
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Detener estos mecanismos puede salvar vidas y además en la vida misma.
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Link
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link violencia intrafahttp://www.nuestraedad.com.mx/mujeresmaltratadas.htmmiliar
sábado, 29 de agosto de 2009
Fotos que me gustan:Le placenta, invention virale
....................................................................................................................................................................................................................................................Poche amniotique et placenta d'un foetus de huit semaines.
Le Monde link
http://www.lemonde.fr/planete/article/2009/08/28/le-placenta-invention-virale_1232882_3244.html
viernes, 28 de agosto de 2009
Notas de Antropología : Congreso en Elche, Género
Organizado por el Seminario Interdisciplinar de Estudios de Género (S.I.E.G.)Se celebrará en la ciudad de Elche (Alicante, España), del 11 al 13 de noviembre de 2009.
I CONGRESO INTERNACIONAL DE CULTURA Y GÉNERO:
I CONGRESO INTERNACIONAL DE CULTURA Y GÉNERO:
LA CULTURA EN EL CUERPO
11-13 noviembre 2009
El Seminario Interdisciplinar de Estudios de Género (SIEG) del Vicerrectorado de Estudiantes y Extensión Universitaria de la Universidad Miguel Hernández de Elche organiza el I Congreso Internacional de Cultura y Género que, en su primera edición, dedica al análisis de “La Cultura en el Cuerpo” y que se celebrará en la ciudad de Elche (Alicante, España), del 11 al 13 de noviembre de 2009.Este Congreso se propone, como evento científico e internacional, debatir desde la perspectiva de género sobre las últimas investigaciones académicas que se están desarrollando sobre cultura, cuerpo y género alrededor de las temáticas siguientes:
1. Cultura, cuerpo, género: salud-enfermedad.2. Cultura, cuerpo, género: sexualidad.3. Cultura, cuerpo, género: deporte.4. Cultura, cuerpo, género: alimentación.5. Cultura, cuerpo, género: arte, estética, moda.6. Cultura, cuerpo, género: incorporar la desigualdad.7. Nuevas dimensiones de la corporalidad.
Link con las infos11-13 noviembre 2009
El Seminario Interdisciplinar de Estudios de Género (SIEG) del Vicerrectorado de Estudiantes y Extensión Universitaria de la Universidad Miguel Hernández de Elche organiza el I Congreso Internacional de Cultura y Género que, en su primera edición, dedica al análisis de “La Cultura en el Cuerpo” y que se celebrará en la ciudad de Elche (Alicante, España), del 11 al 13 de noviembre de 2009.Este Congreso se propone, como evento científico e internacional, debatir desde la perspectiva de género sobre las últimas investigaciones académicas que se están desarrollando sobre cultura, cuerpo y género alrededor de las temáticas siguientes:
1. Cultura, cuerpo, género: salud-enfermedad.2. Cultura, cuerpo, género: sexualidad.3. Cultura, cuerpo, género: deporte.4. Cultura, cuerpo, género: alimentación.5. Cultura, cuerpo, género: arte, estética, moda.6. Cultura, cuerpo, género: incorporar la desigualdad.7. Nuevas dimensiones de la corporalidad.
http://blogs.umh.es/congresocuerpo/
GALERIA humor
**********************************************************************************- Oye prima, qué pasa, tendré que ir al oculista? O tú te has vuelto más rácana que pones granos de arroz por tapas o esta moda de píldoras por comida ...qué pasa?
- Ay! Nimotakuka mía, son los años, que tienes hambre ya?, es por eso que ves cualquier cosa ... que estámos con el Go de los chicos y después ponemos la mesa..no te comas ninguan ficha por favor que después hay que llevarte a urgencias!
- Uy, qué cosa, lo que son los años Nomitukiko!
- Qué bien, menos mal que ha abierto la boca esta vieja así comemos de una vez!
martes, 25 de agosto de 2009
Mujeres, existimos? Escultura a Mafalda en BAires
**************************************************************************************Esto alivia mi disgusto y dolor por la negadera colectiva a asumir los cambios. Mafalda llena de ternura se erige a cuestionar las Susanitas y asume con ellas las contradicciones de vivir en sociedad, malestares y otras cuestiones, dando voz a las mujeres que buscan otros horizontes, y abriendo los modelos..hace pensar. Esta noticia de la escultura de Mafalda es una puerta para muchas mujeres a repensarse cuando pasen delante de ella y a lo mejor, con suerte, se contradigan, hasta enfaden y empiezan, por esa vez, a desafiar los modelos impuestos de feminidad, se descubran, tiernas, libres, alegres sin necesidad de establecer una relación inaguantable y si tienen que denunciar, no retroceder.No es la solución, claro, es un punto en el conjunto. El tema d egéneroe s transversal a las sociedades.
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El País
linkhttp://www.elpais.com/articulo/cultura/Mafalda/carne/hueso/elpepucul/20090825elpepucul_5/Tes
linkhttp://www.elpais.com/articulo/cultura/Mafalda/carne/hueso/elpepucul/20090825elpepucul_5/Tes
Mujeres, existimos? Arrepentidas de denunciar muertas después
Lamentablemente hay un chantaje emocional soterrado, síndrome de Estocolmo acumulado, porque por más liberación de la mujer que se pregone, aún el cuento del "amor", por como está montado, obedece más a perpetuar la forma de poner a la mujer en el último lugar, o a sólo ser madre, puta, virgen, o yo que sé, pero nada que ella elija, sino que haga parte del aparto "reproductivo", de lo contrario no vale un pimiento. Muchas mujeres nacieron y se criaron con eso, así como los hombres, por lo cual vivir libres les aterra porque lo desconocen, y no sólo eso, la misma sociedad las condena si quieren crecer. Ver "Casa de muñecas" de Ibsen.
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Estas mujeres que mueren en manos de sus parejas ya están muertas antes. No es sólo que esos tíos son unos locos, sin duda de atar, pero estaríamos ciegos si no asumiéramos todos y todas, para evitar la subida de estos casos, que se necesitan concebir las relaciones de la pareja, el amor, la familia, hombre , mujer de un modo más en que los individuos estén en coherencia con la Ley, en un sentido mayúsculo, y no la publicidad por aquí, la vida social por allá, con extremos de contradicción que los sujetos no pueden calibrar....y después todos a llorar y rasgarse las vestiduras al cementerio! Eso agrega capítulos de violencia previsibles y que la gente se de ostias mientras otros la van de sanotes por el mundo, vamos, por favor!
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El País
link
Aumentan las víctimas de violencia machista que retiran la denuncia
Los comentarios de los lectores no tiene desperdicio
lunes, 24 de agosto de 2009
domingo, 23 de agosto de 2009
Nota de Prensa : Freud y sus andanzas
Freud es motivo de eventos, debates enconados, expos, chistes, tratamientos, seminarios, etc. etc. Este evento en Coney Island, EEUU, nos muestra una auténtica fase de transmisión del psicocanálisis a partir de su visita a la Clark University que marcó a la sociedad de ese país...pero cómo él afirmaba había que sopesar tal impacto.
EL PAiS
EL PAiS
link
viernes, 21 de agosto de 2009
Humor galería
- Hazte la tonta como las demás, que no se te notan los chocolates para nada y la poli de la frontera ni los ven...Mira a Luisa lleva un jamón serrano debajo de la falda y ni se han enterado, les sellaron lo más bien los pasaportes!!!
- ShShshhhhhsh calla de una puñetera vez, no levantes la perdíz.. ahora que voy de gran dama..jiji! Paquita lleva un kilo de almemdras de su pueblo en el sombrero y la Pepa unos chorizos de cantimaplo que no te cuento,cantan hasta aquí..así que calla!!! Hombre calla!!!
- Pass gentlemen this way and show the passports to the control, follow the line yellow, in order please...fine...another..fine...
Etnoyoutobegrafía - entre la medicina occidental y otras vistas?
De la tele española unas entrevistas con debate donde interviene el Dr. Lluis Mallart de la Uni. Paris X, antropólogo http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=590087&idseccio_PK=1026
*La entrevista y debate, además, nos da cuenta del Ginko Bilova, una catedrática de farmacia, el conductor del programa y Mallart, y en conjunto sobre todo nos hacen pensar.
LINKs*
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jueves, 20 de agosto de 2009
martes, 18 de agosto de 2009
tema: la felicidad, vídeo y art.
Menos mal, ya no convencen las fórmulas binarias de biología o cultura de forma excluyente para el estudio de las emociones en la Psicología, era hora!! Esto de que se es feliz por cuna, se acabó! e infeliz, por contexto, también. Por separado, van de la mano estos dos conceptos, quien los emplea crea falsas realidades de enfoque y datos.
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Salvo como dice Russell (La conquista de la felicidad) en situaciones en las que el sujeto s eve ampliamente desbordado como una guerra o cosas así podría funcionar tanta dicotomía. Sino nos encontramos con los infelices, que no tienen solución alguna, porque pasa, como este autor afirmara también, son como la gente que duerme mal, se enorgullecen de ello".
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En todo caso, depresión y felicidad, no se hasta que punto son tan antinomios, en primera instancia o son fases de un arco histórico de la vida, en conjunto, que no es una línea recta partida...y hasta que punto alguien no se deprime si lo obligan a ser feliz de una y única manera...cuando serlo es toda una labor personal!!!
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....bueno, lo interesante de este vídeo que he encontrado por temas de ecología, para mí al menos estriba en dos cosas.
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Una que mezcla lo biológico con lo social y, dos, que alude al trabajo que supone cualquier reflexión acerca de la realidad, lo que en principio otorgaría un bienestar no ficticio. Al mismo tiempo prevendría de inconvenientes, y a la vez expondría al sujeto a pensar su realidad en el conjunto de posibilidades. Así pues, sacándole el ancla del negativismo que le impide ver la otra parte yes entonces que se mete la pata porque no se ve la integración del conjunto.
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Soluciones, recetas, pases mágicos, frases bonitas, son pasajeras...hay que trabajar!!! ...
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En un artículo sobre la felicidad y la Antropología (lo añado después del video) lo expongo sobre nuestras prácticas profesionales, para agregar, la infinidad de sentidos que puede reunir este estado, concepto, deseo humano, y ,lamentablemente, trampa significativa del consumo, o forma de presión social también.
*Link del Video d ela TV2
La felicidad- Redes
http://www.youtube.com/watch?v=7L6530Av-MM
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Link del artículo en Apostadigital agosto 2008 "La reiterada ausencia de la felicidad en los datos etnográficos" CM
http://www.apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/mortola.pdf
GALERIA humor
lunes, 17 de agosto de 2009
domingo, 16 de agosto de 2009
sábado, 15 de agosto de 2009
Nota de Prensa : Las vidas, las fotos, la costura... con Zola
EL PAIS
link
http://www.elpais.com/articulo/arte/doble/vida/Emile/Zola/elpepuculbab/20090815elpbabart_1/Tes
La costura en Francia tuvo muchas repercusiones, más allá de la conocida imagen de Paris, ciudad d ela moda. Costureras que enamoran, que transgreden, que luchan forman parte de los personajes que abundan tanto en la literarura como en otras áreas. Veamos, por ejemplo,
link
http://www.elpais.com/articulo/arte/doble/vida/Emile/Zola/elpepuculbab/20090815elpbabart_1/Tes
La costura en Francia tuvo muchas repercusiones, más allá de la conocida imagen de Paris, ciudad d ela moda. Costureras que enamoran, que transgreden, que luchan forman parte de los personajes que abundan tanto en la literarura como en otras áreas. Veamos, por ejemplo,
Balzac y la costurera china http://www.labutaca.net/50sansebastian/balzacylajovencosturerachina.htm
y como olvidar en Ciencias Sociales a Yvonne Verdier, " Façons de dire, façons de faire. La laveuse, la couturière, la cuisinière" como tampoco, de Beauvoir " La sangre de los otros"
y como olvidar en Ciencias Sociales a Yvonne Verdier, " Façons de dire, façons de faire. La laveuse, la couturière, la cuisinière" como tampoco, de Beauvoir " La sangre de los otros"
jueves, 13 de agosto de 2009
GALERIA humor
miércoles, 12 de agosto de 2009
Antropología en prensa : la observación, signos y su tiempo
Me ha sorprendido este art. sobre la mezcla que produce entre capacidad de observación y obtención de datos en el terreno, ya que destaca el género y las actitudes de los y las observadores y, todo, sin caer en un vacío redundante de posmodernismo.
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Tiene la capacidad de mostrarnos y arrojarnos información de la etnohistoria y la primatología, sumadas, a esta reflexión sobre investigador + género + tiempo + datos. Todo con aportes precisos a considerar para el trabajo de campo siempre.
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Por otro lado, no deja de sorprender cómo en la portada del periódico haya lugar para anunciar este tipo de artículos, con foto y todo!
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No es, entonces, una casualidad que Francia posea una visión pública de la ciencia antropológica, y las sociales, más próxima a ellas, más allá del mito autojustificante de las que no lo tienen sólo por su historia y trayectoria.
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Confluyen un conjunto de factores, los que en otros lugares del mundo se omiten con elegancia secante.
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Lo que es peor, los mismos investigadores recostados en el lamento de no ser vistos, EUREKA! cuidado con que se los vea!!!, les quitas la posibilidad de quejarse y seguir fotocopiando!!!Finalmente resultan los primeros en crear el muro que oculta la disciplina a la sociedad.
Le Mondelink
http://www.lemonde.fr/aujourd-hui/article/2009/08/07/science-du-sexe-et-sexe-des-sciences_1226553_3238.html
martes, 11 de agosto de 2009
GALERIA humor
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_ Y..mmmm, tú, qué? eh?! Echando el ojo a las tías todo lo que puedes, no?
_ ¿ Qué dices ? Son muy flacas...
_ A otro con ese cuento!!! Que bien se te van los ojos a sus frontales y posaderas !!!!
lunes, 10 de agosto de 2009
Alimentación - en los mayores
Cabe preguntarse siempre sobre la gran diversidad de los alimentos, cuántos referentes tienen, y no exagerar, como tampoco fijarse en un estilo alimentario como único, descartando de inmediato otro cualquiera.
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Este art. nos expone, de modo bastante claro y sintético, afirmaciones útiles de conocer, al menos, para pensar una vez más sobre los alimentos en los distintos ciclos d evida...como algo que también forma un lenguaje.
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Consumer
viernes, 7 de agosto de 2009
Notas de Antropología : ¿Qué hace un antropólogo?
Cuando fuimos a debatir con el ex ministro de educación, en el 2005, para que no volara por los aires el Grado de Antropología en España por Bolonia, tuvimos que explicarle con pelos y señales que es un antropólogo. Hicimos reuniones nacionales (con los grandes de este país, a pesar de su poca tradición antropológica) durante unos cuantos meses antes, meta charla y quemadera de pestañas...y...aún hoy la pregunta sigue flotando. Stocking hablaba de las difíciles fronteras disciplinares...en mi limitada opinión, coincido con Barley. Resulta mejor hacerse pasar por idiota, cocinera, remendona o nutricionista o junta papeles de la calle- que no por eso son menos inteligentes además- pues cada cual entiende lo que sea, lo que se le da la gana y la misma interpelación de estudiar al "hombre", a muchos les supone algo, de ver en sí mismos eso que les asusta. Me gusta este art. del este blog cómo lo cuenta además del chiste que incluye. Vamos haciendo camino frente a la nube en que se significan las ciencias sociales...y las otras también, dicho sea de paso.
jueves, 6 de agosto de 2009
miércoles, 5 de agosto de 2009
martes, 4 de agosto de 2009
Película : Home
El 5 de junio, Día de la Ecología fue la presentación de HOME. Una película de 90 minutos donde un fotógrafo lleva a cabo un poema visual de la tierra, que a pesar de los embates que padece, podría salir de ellos si se hace además de hablar. Más allá del alarmismo y el lamentacionismo que pulula, en general, esta peli tiene ritmos, fotos muy bien realizadas y originales con un mensaje realista más que imaginario o simbólico. En el caso de la Amazonía capta exactamente, sin más y sin menos, lo que se debe ver y entender con una claridad incomparable qué hacer.
No hago más que cumplir los deseos d elos autores, los que comparto, al ponerlo aquí, ya que es gratis gracias al apoyo de distintos grupos económicos y sociales para su producción.
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HOME
Tema : la envidia de los españoles?
La envidia no siempre es lo que parece, en muchos casos es sólo la tapa de una enorme vacío o de algo nunca visto por los fantasmas que disparan los miedos. No sé si son los españoles y las españolas los dueños de tal comportamiento afectivo (o desafectivo) cómo únicos, tal afirmación me deprime. La Antropología, tan nueva en España, nos muestra que pertence a todos los pueblos, lo que ocurre es que una suma de rasgos específicos históricos de esta población, los y las marca? En ese caso habrá que pensar, algo que tampoco es un valor social en España, y tampoco, mucho menos, por la sociedad de consumo .
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Para los que estudiamos las prácticas sociales podemos afirmar que un rasgo de infantilidad y narcisismo predominante, también, dado por el no pensar como valor, poca salida de resolución tienen y deja en estado de dolor latente, simulado en con el falso orgullo, en círculos sin salida, además, por lo ácriticos que son, d eahí que provenga el tópico incluso.
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En el estudio antropológico que realizo sobre la vida doméstica la envidia sale en las entrevistas, en las actitudes, en los destrozos de cosas, en los agravios comparativos, en uan suma de actos d eviolencia simbólica inceríbles como, no podían faltar las propias del género ..el concepto de" bien limitado" me resulta pobre, reduccionista, ya que en muchos de los que observo, no es lo material lo que les falta, es más bien procesar y aceptar lo que les falta, es tolerar la diferencia, la incompletud, la fragilidad humana, el malestar necesario para vivir en sociedad que sólo lo proyectan en el de al lado...por eso, sigo en la búsqueda de documentación al respecto para captar el dato etnográfico en el trabajo de campo y hacer el artículo.
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A continuación unas afirmaciones muy elocuentes, por cierto, de Fernando Fernán Gómez, y de otros de la historia de la humanidad como Aristóteles. En todo caso algo común en todos encuentro, es la inercia y cobardía...vaya pena los enfermos de envidia!
Link
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lunes, 3 de agosto de 2009
Nota de Prensa : premio literario a Ospina...canela...
Nuevos nombres asoman en la literatura que, gracias a tanto aprendizaje, logran amalgamar el mestizaje con un contenido significativo positivo.
El País
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http://www.elpais.com/articulo/cultura/Ospina/tarde/decirle/Colon/desembarque/elpepucul/20090803elpepucul_1/Tes
En la entrega de premios canta C. Todd venezolana
Pajarillo Verde http://www.youtube.com/watch?v=gDTwV3cKUFo
Polo Margariteño http://www.youtube.com/watch?v=y_DQe0NZ2tU
grupo http://www.youtube.com/watch?v=raCm_F317F0&feature=related
El País
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http://www.elpais.com/articulo/cultura/Ospina/tarde/decirle/Colon/desembarque/elpepucul/20090803elpepucul_1/Tes
En la entrega de premios canta C. Todd venezolana
Pajarillo Verde http://www.youtube.com/watch?v=gDTwV3cKUFo
Polo Margariteño http://www.youtube.com/watch?v=y_DQe0NZ2tU
grupo http://www.youtube.com/watch?v=raCm_F317F0&feature=related
Alimentación - historia de las papillas
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Cuando Salgado muestra una india Xingú mascando plátano y el lorito entra en su boca para comerlo, es el mismo principio de facilitar la digestión y expresar afecto, de las época más arcaicas, que las madres tenían para con sus hijos. Ese es el origen de la papilla, y allí se encierra, también, una metáfora potente de facilitar a la nueva generación cosas.,.pero el drama está cuando todavía tienen veinte años y son los padres que siguen masticando por y para sus hijos y estos en una posición larval no se individuan nunca. Y, todo ello, con cantos moralinos inclusive. En esta sociedad vamos a tener que producir baberos, a punta pala, como siga así la cosa.
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link
domingo, 2 de agosto de 2009
sábado, 1 de agosto de 2009
Nota de Prensa : Literatura argentina
Alegra y te formula interrogantes que en Argentina se escriba tanto y bien, según la crítica, porque en un país lleno y repleto de agudas contraducciones. No obstante, no sorprende pues, resulta una lógica consecuencia , no de lo tan mentado, eso que asocia a las crisis con la agudización del ingenio, no, está más en relación a otros factores. Está ciertamente más vinculada a la actitud de la intelectualidad que hunde en un pasado, no tan lejano, que es histórico y el cual la dictadura pretendió anular pero sólo coniguió^poner en suspenso....sólo eso, sus referentes.
El País
link
http://www.elpais.com/articulo/narrativa/Perpetuo/florecer/literatura/argentina/elpepuculbab/20090801elpbabnar_2/Tes
Personalidades : Cory Aquino ha fallecido
Cory fue de las mujeres que se atrevieron a ponerle freno a la estupidez en que se sume a la población femenina filipina, alguien que desmontó el zapatero flagrante de Imelda Marcos de un punta pie con la palabra, y la constancia de la lucha democrática. En una fase decisiva de la historia democrática, de muchos pueblos durante los 80, ella lo expuso al mundo entero, una filipina referencial. Con ello, con el punta pie, además, le mostró al mundo en que se atrapa la feminidad, la que resulta cómplice del poder corrupto.
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