Notas de Antropología

Dictonary of anthropology
http://www.anthrobase.com/Dic/eng/index.html

GALERIA humor

- ¿Qué haces Cuqui con la lámpara a estas horas por ahí y sola por la calle?
- Es que leyendo a Diógenes se me ocurrió que con lámpara en mano, a lo mejor, encuentro a un hombre...

Animales que nos aguantan

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

EXPLORADORES : Von Humboldt

Alexander von Humboldt
El prusiano Alexander von Humboldt (1769-1859) es uno de los grandes naturalistas de la historia. En 1799, durante el reinado de Carlos IV, efectuó un viaje por la Península Ibérica y las Islas Canarias en el que realizó su célebre viaje a tierras americanas y aprovechó para establecer contactos científicos y realizar investigaciones en compañía de su acompañante Aimé Bonpland. Sus trabajos dedicados a climatología, astronomía, geología y botánica principalmente, muestran cómo por primera vez diversos aparatos y dispositivos de medición que permitieron hacer aportaciones nuevas y esenciales en el conocimiento de estas disciplinas aplicadas a la geografía de España.

http://es.wikipedia.org/wiki/Alexander_von_Humboldt

http://cvc.cervantes.es/artes/humboldt/default.htm

GALERIA humor

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- A vosotras os han salido distintos los platos, por qué?

- Porque yo cocino con la ventana cerrada y entonces los platos de verdura no se me chafan...años de experiencia..

- Tenía que salir con esas, qué tía tan engreída!!

Notas de Antropología- Congreso

El Seminario Interdisciplinar de Estudios de Género (S.I.E.G.) y el Observatorio de la Igualdad de la Universidad Miguel Hernández de Elche están organizando el I CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE GÉNERO, TRABAJO Y ECONOMÍA INFORMAL, que se celebrará en la ciudad de Elche (Alicante, España), del 27 al 29 de febrero de 2008. Este Congreso se propone, como evento científico e internacional, debatir desde un posicionamiento interdisciplinar sobre las últimas investigaciones académicas que se están desarrollando alrededor de las temáticas siguientes:
Temas:
I: Economía informal y género
II: Trabajo sexual y género
III: Desarrollo y trabajo de las mujeres en el medio rural
IV: El trabajo femenino en la empresa
V: Trabajo doméstico, trabajo a domicilio

En este I CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE GÉNERO, TRABAJO Y ECONOMÍA INFORMAL pretendemos mostrar que el género es un factor que, además de crear diferencia social, constituye como elemento ideológico, una de las bases sobre las que se estructura la división social del trabajo y, de forma específica, las actividades “feminizadas” de la economía “informal” y “clandestina”.

Dra. Anastasia Téllez Infantes
Profesora de Antropología Social y Cultural
Coordinadora del Seminario Interdisciplinar de Estudios de Género
atellez@umh.es

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

Notas de Antropología- Congreso

El Seminario Interdisciplinar de Estudios de Género (S.I.E.G.) y el Observatorio de la Igualdad de la Universidad Miguel Hernández de Elche están organizando el I CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE GÉNERO, TRABAJO Y ECONOMÍA INFORMAL, que se celebrará en la ciudad de Elche (Alicante, España), del 27 al 29 de febrero de 2008. Este Congreso se propone, como evento científico e internacional, debatir desde un posicionamiento interdisciplinar sobre las últimas investigaciones académicas que se están desarrollando alrededor de las temáticas siguientes:
Temas:
I: Economía informal y género
II: Trabajo sexual y género
III: Desarrollo y trabajo de las mujeres en el medio rural
IV: El trabajo femenino en la empresa
V: Trabajo doméstico, trabajo a domicilio

En este I CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE GÉNERO, TRABAJO Y ECONOMÍA INFORMAL pretendemos mostrar que el género es un factor que, además de crear diferencia social, constituye como elemento ideológico, una de las bases sobre las que se estructura la división social del trabajo y, de forma específica, las actividades “feminizadas” de la economía “informal” y “clandestina”.

Dra. Anastasia Téllez Infantes
Presidenta del Congreso y Coordinadora del Seminario Interdisciplinar de Estudios de Género. Directora del Observatorio de la Igualdad
Universidad Miguel Hernández
Elche (Alicante) ESPAÑA.
sieg@umh.es

Web: http://ve.umh.es/sieg.1

Francia 2005-2007

Le Monde
Link
http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3224,36-982827@51-982356,0.html

El País
Link
http://www.elpais.com/articulo/internacional/barriadas/Paris/reviven/disturbios/2005/elpepuint/20071127elpepiint_7/Tes

GALERIA humor

- ¿Otra vez han subido

los precios de la comida?

Animales que nos aguantan

GALERIA humor

- Se te cayó algo del bolso...
- qué?
-no sé... creo que un papel
- no lo veo
-otra vez el mismo juego?!
- noooooooooo
- mira que hace frío y tengo los dedos de los pies duros, no veo la hora de ponerlos en una palangana con agua bien caliente...
-y yoooo!
-pues esta vez no busco yo lo que se te haya caído
-por qué?
- vamos a terminar a las p...
-déjalo ... deja era sin importancia...
-ajá!...con que esas tenemos!!

Mujeres, existimos?!!! El maltrato

El País
Link
http://www.elpais.com/articulo/opinion/maltrato/invisible/elpporopi/20071126elpepiopi_2/Tes

Es horrible lo que está ocurriendo. La mejor palabra es "enquistamiento" tal y como el artículo se refiere. La sensación enfremiza de superioridad y falsas construcciones masculinas creadas por la división sexual del trabajo, entre otras cosas, e interpretaciones naturaliznates y efrascantes de lo que es ser hombre y mujer, y lo que es peor, una inercia alimentada por ese beneficio absurdo del machismo, el que a su vez acaba perjudicando a los llamados "hombres" por esta sociedad , corre por todas partes.

*

En España, tenemos el claro ejemplo de publicidades donde hasta poner la lavadora puede ser motivo de su creación y éxito de singularidad, puesto que aún, como en la sociedad Cabila, tal y como Bourdieu señalara, el ámbito masculino está reñido con los contactos acuosos, húmedos del femenino...distancia? Pocos, pero muy pocos son los hombres que se atreven a padecer la herida narsicista de que están vacíos y todo es ficción..ese"enquistamiento" el que perjudica a nosotras como a ellos parace de chicle. Cuando lo descubren, según como, van en grado de la descalificación a la muerte como su cometido último antes que cambiar. Es curioso el sentido de vida de quien hace eso. El quiste les da la fuerza para agredir, matar, humillar, explotar, burlarse, culpabilizar y tapar sus agujeros así y nutrirse de él aunque cueste hasta el placer mismo de la vida...

*

Nota de campo: junio 2007.

Entro en un bar lleno de migrantes latinos donde distribuyo los teléfonos para denunciar maltrato. Un par de hombres me amenazan. El acto contaba entre la descalificación y la invitación a la cama, sin ninguna impunidad, ni límite. Por mi posición en el terreno los envié al diablo educadamente. Fue un error. Al cabo de un rato estaban maltratando a otras dos mujeres que los enviaron al cuerno. Luego las tres intentamos frenarlos. Pero era imposible ponerles límite. Además de asquerosamente alcoholizados, la ceguera de la arrogancia y la estupidez que eso conlleva, no les permitía detenerse. Había mujeres migrantes que temían porque resulta doble o triple el problema para ellas. Me fui sin poder hacer nada. Me acordé de una vez por la TV2 cuando un hombre declaraba que buscaba una mujer rusa por internet porque las españolas ya no le hacían caso... estos latinos de años aquí, daban rienda suelta a la continuidad del maltrato fuera de la península y en ella...sería para hacerles caso? El caso es que esta anécdota penosa no recae sobre cuestiones étnicas sino sobre la indefensión de las mujeres migrantes que no pueden abrir la boca, ni en sus trabajos, ni calle, ni nada. Me voy del bar temblando y siento como cualquiera de esas mujeres el terror.

*

Los hombres, en general, sean de la clase y etnia que sean, me animo a hacer esta afirmación que, en general, han perdido los papeles. El "enquistamiento" les produce un beneficio patógeno, victorias pirrias en cada caso, y algunos juegan su patología sin límite. La sociedad, además, reune un sin fin de intereses mediocres en la denuncia del tema, que tampoco ayudan a su genuina transformación. Es lógico que hayan perdido los papeles, algunos estén deprimidos, acobardados, otros más cascarrabias que nunca, pues descubren que no son nada. Les pasa algo así como Magritte cuando dice esto no es una pera " es la imagen" de...viven de eso, un día lo descubren y salta el volcán de lo que se es, una imagen pero para el día a día no es suficiente... Son muy pocos hombres los que son algo . Aquellos que se atrevieron a verse vacíos frente a la manpara de grandes hombres en circunstancias de transformaciones hitóricas que les habían puesto estandartes, muros, escaleras altas, alfombra roja, y....De pronto,son humildes, trabajan por ellos y pueden amar, más allá de buscar sólo ser amados...porque han salido de la trampa. CM

MAPAS AntiGuos

Realizado por Piri Reis 1523

Información detallada

link http://www.tartessos.info/psique/psique17.htm

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

Acosos- grooming

Viejas maneras de acosar a las y los adolescentes ahora mediante la web.
Algunos ejemplos y medidas de protección
El País
Link http://www.elpais.com/articulo/portada/LUCIA13/Diario/acoso/Red/elpepusoceps/20071125elpepspor_5/Tes

GALERIA humor

- Dale dale, que ahora no viene nadie....
- Por aquí tampoco...

- y por el frente nadie pero no seas angurrienta y déjanos un poco de ponche!

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

Palabras y sus definiciones. TRASHUMANTE

LA PALABRA DEL DÍAhttp://www.elcastellano.org/
trashumante
La antigua palabra latina para tierra, humus, llegó intacta hasta nosotros para denominar la capa superficial del suelo, la más rica en nutrientes. Humum ore mordere (morder la tierra) decía Virgilio, y también humo mandare (enterrar, dar sepultura).
Los más remotos orígenes presumibles de humus están en el vocablo indoeuropeo dhghem- (tierra), el mismo de donde proviene el vocablo griego geon (tierra, país).
Derivados de humus están presentes en numerosas palabras de nuestra lengua vinculadas a la idea de tierra, tales como inhumar (enterrar), exhumar (desenterrar) o trashumante (pueblo pastoril que emigra de una tierra a otra).

MIGRACIÓN - globalización: bolivianos

Dos millones y medio de bolivianos están fuera de su país....
Link
http://www.eldeber.com.bo/2007/2007-11-04/vernotaaldia.php?id=071103193112

Mujeres, existimos?!!! España

Después que en el día de hoy se afirmara que ya se supera el número de mujeres muertas por violencia de género, a manos de sus parejas, respecto del año anterior, otra noticia nos sorprende: la transformación femenina española que desde hace un tiempo a esta parte tuerce los designios "naturalizadores" de fogones, encierro en la casa, hijos únicamente, obediencia, etc. etc. Todo ello abre la pregunta, pues, hasta dónde se celebra o se condena en silencio tal cambio? CM

*
El País
Link
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/eramos/somos/elpepusoc/20071122elpepusoc_6/Tes

GALERIA humor

- Espero que este mes Esculapio haya cobrado de una vez porque esto de seguir con la calefacción a leña, además de antiecológico, llena de humo la casa, y al fin de cuentas soy yo la que limpia...muy guapi y romántico pero...

Alimentación- Supermercatsnogracies

El 17.11.07. una jornada especial se llevó a cabo en Barcelona dentro de un supermercado...os invito a verla en el vídeo y luego a leer lo que figura en el link y las fotos...pero no tan sólo eso, a pensar el y los porqués ocurre esto de manifestarse en un super?

video

http://es.youtube.com/watch?v=2ain2oWv0kc

link de la crónica de la jornada

http://www.xarxaconsum.net/index.php?option=com_content&task=view&id=549&Itemid=184

Y entrar en esta web http://www.noetmengiselmon.org/ para conocer cuestiones ecológicas, no sólo para saberlas como adorno, sino para que, en lo que se pueda...

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

Notas de Antropología- Portal de blogs

*EXPLORACIÓN *

Recursos web de antropología y arqueología
LINK
http://www.exploracion.com.ar/

GALERIA humor

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- Pero, estas lentejas están frías!

- ...qué no!

- ...qué sí!

- maomeno, um, um....

- bueno, bueno pero hoy yo no lavo los platos!

- Vale!

Notas de Antropología

LA Vanguardia
LUNES, 19 NOVIEMBRE 2007
VÍCTOR-M. AMELA IMA SANCHÍS LLUÍS AMIGUET

Lluís Mallart,ex misionero, antropólogo, hijo de los evuzok
Tengo 75 años. Nací en Sarrià y vivo en Olot. Soy antropólogo, doctor en Etnología por la Universidad
de París. Estoy casado con Neus y tenemos dos hijos, Myriam Ada (33) y Oriol Atangona
(36). Soy de izquierdas. Con Cristo fuimos buenos amigos, ahora no nos decimos nada
La nieta
XAVIER GÓMEZ
“Fui a África a convertir
negros yme convirtieron a mí”

LA CONTRA
VÍCTOR-M. AMELA IMA SANCHÍS LLUÍS AMIGUET
Mallart ha regresado este verano al poblado evuzok al que llegó hace 45 años. Un poblado que cambió su vida. Allí le han recibido, como siempre,igual que a un hijo.Mallart es una institución: sus viejas grabaciones de canciones y leyendas de labios de los evuzok son hoy un tesoro custodiado por la Universidad de París. Algunas pueden oírse en un CD que acompaña a su
libro Sóc fill dels evuzok (La Campana), que ahora se reedita en castellano,
Soy hijo de los evuzok(Ariel), con un epílogo de la hija de Mallart,Myriam, que este verano ha acompañado a su padre y ha sido recibida por los evuzok como
una nieta. Ella se siente de ese linaje: ella existe porque un día su padre fue misionero allí.
Quiénes son los evuzok?
Una etnia africana, en el actual Camerún, con lengua y cultura propias. ¡Yo soy hijo de los evuzok!
¿Qué quiere decir?
He convivido años con ellos, y me consideran un evuzok que está pasando esta vida metido en un cuerpo de blanco.
¿Cómo conoció a los evuzok?
Yo era sacerdote y llegué como misionero en 1961 al poblado evuzok: fui a África para convertir negros al cristianismo.
¿A cuántos convirtió?
A ninguno. Me convirtieron ellos a mí.
¿A su religión?
A la antropología.
¿Cómo fue eso?
En el trato cotidiano con ellos descubrí que yo era misionero por una inclinación hacia el otro, y que esa inclinación tenía un límite.
¿Cuál?
Juzgar al otro. Si juzgas al otro, ya no le quieres otro, le quieres igual a ti. Y, claro, el misionero juzga: le dice al otro que debe cambiar algo supuestamente malo por algo supuestamente
bueno…
¿Y no se vio usted capaz de eso?
No supe condenar: fracasé. Prefería indagar, entender. Así fue cómo los evuzok me descubrieron que yo no era misionero, sino antropólogo: el antropólogo observa sin juzgar.
Póngame un ejemplo.
Al llegar, me negué a vivir apartado, así que me alojé en casa de Mba Tobies, un hombrecon dos esposas, Jeanne y Christine…
Dos esposas: empezamos mal, ¿eh?
Sí, se supone que yo debía condenar la poligamia…
¡y Christine me pidió que la bautizase!Como misionero, yo debería haberle exigidoque primero se separase del marido…
¿Y no se lo pidió?
Separarse la obligaría a volver a la casa de su padre, y al marido a devolver la dote… ¡Una tragedia para dos familias! Así que le dije aChristine que olvidase lo del bautizo.
Vaya, pobre Christine...
Hasta que un buen día la bauticé en casa, sin más, y santas pascuas. Lo hice.
¿Qué opinaba la jerarquía eclesiástica?Tuve tantos desencuentros... Yo participabaen Agermanament, un grupo de misioneros
que pretendíamos serlo sin colonialismo…
¿Y cómo se hace eso?
Intentábamos africanizar la misa: un día usé media calabaza local para tomar el vino de la eucaristía… y me intoxiqué. ¡Era venenosa!
Mala pata. Otro día dispuse en exóticos cocos las lamparitas
de aceite…, y atrajo a una marabunta dehormigas. Otro día usé una calabaza alargada como búcaro: a los evuzok les pareció grotesco ver flores en una calabaza… Una botella de cerveza vacía era para ellos más lujosa.
Todo un aprendizaje, vamos...
Aprendí sobre todo la complejidad de su pensamiento religioso y médico, entendí su concepción el mundo. La he estudiado a fondo.
¿En qué consiste?
Los evuzok sostienen que esto que llamamos realidad es reflejo de la realidad real. Lo que nos sucede es reflejo de algo sucedido en el plano de realidad verdadera… al que algunos
saben acceder, para modificarla.
Los brujos, ¿no?Como son “negros”, “primitivos”, despachamos su pensamiento tildándolo de “magia”, “brujería”… Pero ¿qué otra cosa es el mundo de las ideas de Platón sino esa realidad evuzok?
Pero, claro, Platón era un griego blanco
y no un africano negro, y por eso lo estudiamos
en la universidad.
¿No estudiamos en la universidad el pensamiento de los pueblos africanos?
En las universidades catalanas, no. Y eso me escandaliza. Es lamentable. Nosotros queremos que respeten nuestra lengua, cultura e identidad, ¡pero despreciamos las otras! ¡Menudo ejemplo! A mí, fíjese, ningún evuzok me
pidió nunca papeles… Al contrario, me han acogido siempre en sus casas.
Ya…
Los catalanes, que tan orgullosos defendemos nuestra identidad, ¡lo primero que le pedimos al otro es que disuelva la suya! ¡Vaya! ¿Convivir
consiste en disolver la identidad del otro?
Ya veo que sí, que es usted un evuzok…Sí, ellos dicen que estoy volviendo a recordar como antropólogo todo lo que ya sabía como evuzok y que había olvidado como blanco.
Su conversión de misionero en antropólogo ¿tuvo algún momento determinante?
Un hombre me preguntó un día por qué les condenábamos por adorar huesos de sus ancestros si nosotros teníamos relicarios con huesos de santos. Y me dijo que somos más fetichistas que ellos, que nunca se les ha ocurrido decir que un trozo de galleta es Dios…
Visto así...
Como estas, tantas cosas… Además, allí me enamoré de una cooperante catalana, y en 1968 nos fuimos a París a estudiar antropología,colgué los hábitos, tuvimos hijos…
¿Son los cooperantes de las ONG de hoy los nuevos misioneros?
Yo iba a salvar almas, ahora van a salvar cuerpos...Yo ya he aprendido a no salvar a nadie.No salvar a nadie... Suena duro.Somos tan arrogantes que vemos a los africanospor lo que podemos darles, y no por loque ellos pueden aportarnos. ¿Y si, en vez de consolarnos tanto haciendo el bien, nos esforzásemos un poquitín en conocerles?

GALERIA humor

- Lo siento mucho señor, tendría que haber sacado número, es la hora del bocadillo, dentro de una hora vuelvo y le hago la pedicura y manicura...en la sala de espera tiene unas cuantas revistas y sino váyase al bar de la esquina hasta que yo venga.

*

- pero hace mucho que espero...

*

- lo sé pero que quiere que le haga?... desde las 8 que estoy meta cortar y pintar uñas, pasar cremas, limpiar patas, limar callos y me muero por un bocata de jamón con pan con tomate...

*

- vale, me quedo leyendo la vida de los famosos en la sala hasta que vuelva, mi número es el 37, soy el primero

*

- muy bien hasta luego!

Animales que nos aguantan

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

Palabras y sus definiciones. sagrado

LA PALABRA DEL DÍA

elcastellano.org
sagrado
El concepto de lo sagrado, como algo digno de respeto o de veneración, acompaña al hombre desde las épocas más primitivas. Los pueblos prehistóricos indoeuropeos empleaban la raíz sak- y su forma sufijada sak-ro para nombra todo aquello que merecía su veneración y era, por tanto, objeto de rituales sagrados. Para denominar a aquellos que llevaban a cabo tales ritos, los indoeuropeos añadieron la raíz -dhot- (hacer) y formaron sak-ro-dhot que llegó a nosotros como sacerdote pasando por el latín sacerdos, -otis. Ovidio decía sacra alteram, patrem (el padre, otro objeto sagrado).
El hueso sacro, situado en la base de la columna vertebral y en la porción superior de la pelvis, era llamado por los latinos os sacrum (hueso sagrado), presumiblemente porque en tiempos anteriores a ellos, y probablemente en otras culturas, fue un hueso ofrecido a los dioses en sacrificios. Este sintagma latino es una traducción del griego hierón ostéon, del mismo significado y empleado para designar el mismo hueso.

Notas de Antropología- Rwanda

Rwanda desde la perspctiva de Etienne Smith, art. en francés.

LDH
Link
http://www.ldh-toulon.net/spip.php?article2371#nbES

Animales que nos aguantan

Alimentación- Comedores Escolares

Esta noticia sobre que deja huella el comedor, tanto el experto como el profano, lo sabe...quien come sabe en alguna parte de sí que hay una huella alimentaria posible de donde estirar infinidad de experiencias que no sólo están en los nutrientes. Es un conjunto que se trenza con ellos los que forman la huella. En mi opinión, este artículo pone sobre el plato el conjunto de cambios sociales que llevan a que la ingestión de la comida cobre otros perfiles de los supuestamente deseados en la infancia..ahora, la pregunta que cabe formularse es, en qué aspecto no? Aquí a diferencia de otros planos donde resulta más oscuro para torcer estos malestares añadidos, en la alimentación caben poner sobre la mesa todas las dimensiones, materiales y simbólicas, para coger los elementos que se pondrán en una receta y cocinarán para luego colocar sobre el plato de las soluciones con sus acciones que le acompañen. CM

El País

Link
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/mal/comedor/deja/huella/elpepisoc/20071120elpepisoc_1/Tes

Alimentación- Argentina

Notas y detalles de Antropología de la Alimentación en una web dedicada a recetas.
Afuegolento
link
http://www.afuegolento.com/noticias/145/firmas/petryk/5391/

Reciclado de aceite

Busca quien recolecta aceite y cuando tiras el aceite usado viértelo en uno de esos cientos de frascos que rondan los armarios....
Canalsolidario
link
http://www.canalsolidario.org/web/noticias/noticia/?id_noticia=9407

GALERIA humor

- Qué bien en casita, hacía un viento en la calle tan fuerte que mira como me ha puesto y quedado los pelos todos batidos, parados parriba...qué horror! Y ahora Anacleto que va a decir,... qué barbaridad!!! ...con esto del cambio climático se nos está cambiando hasta la imagen!...No sé al final pa que voy a la pelu si viene un vientaso y listo!

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

CINE

14 festival de Cinema Independent de BCN
http://alternativa.cccb.org/2007/es/index.php
Domingo 18
YaguarMallku
videoaudio de partes de la película y premios recibidos
http://www.jorgesanjines.org/filmografia/yawarmallku.htm
ficha técnica y síntesis
http://www.conacine.net/main/cms/es/code/contents/showAudiovisual?contentUid=8&contentUidParent=7&UID=14

Animales que nos aguantan

MIGRACIÓN - Remesas

No sólo se tendrá que atender este drenaje de sacrificio sin fin sobre la espalda de la gente que menos recursos tiene. Si la UE, que ya lo sabía, hoy lo pone sobre el escritorio de su trabajo, es porque la situación resulta insostenible para hablar de integración con semejantes actuaciones económicas y tan pocas leyes que protejan a los ciudadanos que migran...habría que padecer de una miopía ética profunda para no verlo. CM

El País
Link
http://www.elpais.com/articulo/economia/UE/alerta/altos/costes/remesas/inmigrantes/elpepueco/20071119elpepieco_3/Tes

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

El asesinato de Carlos en Madrid

Esta semana viendo las noticias y leyendo periódicos se me venía la imagen de un adolescente de barrio con sus amigos charlando, con una amiguita, jugando a futbol y reflexionando sobre lo que ocurrió, el disgusto me asaltó. ¿Cómo se pudo cometer semejante crimen? ¿Las tensiones políticas? No sólo.Una puñalada a la vida se dio, el hecho remite a lo que María Zambrano señalara cuando decía que "el fascismo estrangula vida".Varias manifestaciones, de distintas formas, hicieron notar el disgusto este fin de semana.

En mi opinión, cabe analizar el complejo número de móviles que se ciernen sobre un cerebro para que se empuñe un cuchillo que se hunde sobre alguien lleno de ideales y frescura. CM

Link

La Vanguardia
http://www.lavanguardia.es/lv24h/20071117/53412398776.html

Animales que nos aguantan

Sobre Barceló en Ginebra

El País
Entrevista al artista Miquel Barceló en Ginebra
Link


http://www.elpais.com/articulo/cultura/Cervezas/canutos/agua/mar/sabor/vida/elpepucul/20071118elpepicul_3/Tes Link de su página con fotos de su obra
http://www.mallorcaquality.com/fotos/fotos_catedral_barcelo_palma_mallorca_00.htm
*
wikilinkhttp://es.wikipedia.org/wiki/Miquel_Barceló
*

Resulta muy interesante como el 95% de las personas que van a vivir y trabajar a Ginebra coinciden en que estarán cinco años, incluso pudiendo estar muchos más. Pasa el tiempo y ese número se confirma ¿Por qué será? Además de admirar las obras y sentido del humor del Barceló, que pueden verse en los links como su vida, la entrevista que le hace EL País, resulta ilustrativa de esta cantidad de años se reitere en alguien así también. Creo que Freud estaba en lo cierto que ese país es un lugar para pensar. Sin embargo, falta la segunda cosa: vivir. Incluso se podría inferir que quienes allí vamos, algo del retiro para pensar, debe esconder en nuestros rincones más desconocidos de nuestra zona interior más desconocida de nosotros mismos el impulso para ir y que allí cabe conocer todo ese conjunto misterioso...con 5 años alcanza y sobra.CM

MIGRACIÓN - España- Videoentrevista

Entrevista sobre sobre migraciones, reagrupación familiar, modelos de actuación de Francia y España, etc.-altavoces-
TVCanal latino
http://www.canallatino.tv/?id=2&video=2259

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

Notas de Antropología

II Congreso Latinoamericano de Antropología
Julio 2008
Link
http://www.congresoala2008.ucr.ac.cr/inicio.html

Medioambiente- España y municipios

¿Qué se hace en el cada día ?
Consumer. es
Link
http://www.consumer.es/web/es/medio_ambiente/urbano/2007/11/12/171636.php

Notas de Antropología

CERCE
CENTRE D'ÉTUDES ET DE RECHERCHES COMPARATIVES EN ETHNOLOGIE
COLLOQUES, RENCONTRES, MANIFESTATIONS SCIENTIFIQUES
Appel à communications

NÉO-RITUALISATIONS ET CONSTRUCTION DES IDENTIFICATIONS COLLECTIVES
Montpellier, 2-3 octobre 2008

Colloque organisé par le CERCE (Centre d’Etudes et de Recherches Comparatives en Ethnologie, université Montpellier III, EA 3532) avec le soutien de la MSH Montpellier-Méditerranée et de l’Institut Universitaire de France.

Link

http://recherche.univ-montp3.fr/mambo/cerce/colloques.htm

*

Le colloque se tiendra à Montpellier du 2 au 3 octobre 2008. Les propositions de communications, accompagnées d’un résumé d’une page, sont à adresser par courriel
avant le 15 février 2008
au secrétariat du CERCE : colloque.cerce@univ-montp3.fr

MIGRACIÓN - España

Contratación en lugar de origen
www.migrar.org

Link
http://www.migrar.org/noticias/noticia/?id=828

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

GALERIA humor

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- ¿Falta mucho? ..tengo el codo que me tira.. de tanto rato con la rositaaaaaaaaa..ay! uy!

*

- Paciencia... Doña Esculapia de Los Altos Cerros de la ViñaMadre..un poco de paciencia...que está quedando muy guapa!

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MIGRACIÓN - BLOGS en francés

http://bdblog.over-blog.org/article-7215984.html

arrestos masivos...

http://www.gisti.org/spip.php?article1009

Palabras y sus definiciones. CEREMONIA

LA PALABRA DEL DÍA WWW.ELCASTELLANO.ORG
ceremonia
En su sentido primigenio es un acto ritual. La palabra proviene del bajo latín ceremonia, y ésta del latín clásico caeremonia (rito religioso, gesto de veneración o reverencia). Se cree que proviene del nombre de la ciudad de Caere, hoy Cerveteri, que mil años atrás fue la principal ciudad etrusca. La palabra aparece registrada en inglés desde el siglo XIV bajo la forma ceremoyn, pero es probable que haya llegado a Gran Bretaña en el siglo XI, con las huestes normandasdel Guillermo el Conquistador.
Ceremonia está registrada en castellano desde 1375, bajo la forma cerimonia, que se repite en Nebrija (1495) y aparece, junto con la actual, en Covarrubias (1611).

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

Animales que nos aguantan

HUMOR y etnoyoutobegrafía

Teoría en chiste sobre el humor
http://www.youtube.com/watch?v=F7oTJsdLsJg

Conceptos de Individualidad
http://www.youtube.com/watch?v=qANMjwLmo6Y

La Filosofía como punto del humor
http://www.youtube.com/watch?v=i8ov2oNbkvo

PLANTAS, cómo sería sin ellas?

Mujeres, existimos?!!!

Link
ANTROPOSMODERNO
La sexualidad feminina
http://antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=1102

Este artículo es un rápido pantallaso sobre los estudios freudianos sobre sexualidad femenina, a los que le siguen, sintéticamente también los lacanianos. Estos últimos, el autor los entronca con los llamados movimientos de liberación femenina y, lo más interesante en este art., son el pantallaso, la estructura, el vocabulario, la brevedad y la bibliografía que invitan, como un aperitivo, a profundizar con seriedad para la polémica sobre la sexualidad femenina. Tan vestida y, desvestida, según la cultura, la época, la clase social, la religión, el lugar en el parentesco, fases del ciclo de vida...la que se reduce con mucha frecuencia, como era de esperar con las miradas binarias, a tres o cuatro términos y por separado...y de la que, tal vez, no se hable porque se haga como parte de ser objeto, o porque se teme, o porque no sabemos nada, o muy poco de nosotras mismas porque, además, estamos confundidas en un palabrerío indeiferenciado y pegamentoso que se alimenta de nuestros miedos o estupideces más arcaicos que nos aprisiona en la ignorancia... CM

GALERIA humor

- Ay! tengo una manchita, ahora mi vieja me va a decir de todo!!!

Animales que nos aguantan

MIGRACIÓN -Globalización

III Foro Social de Migraciones Septiembre 2008
radio, vídeos, declaraciones, información en general
en el link

http://www.fsmm2008.org/es/index.php

MIGRACIÓN - España

Link Canalsolidario.org
Cambian algunos elementos de la ley de extranjería
http://www.canalsolidario.org/web/noticias/noticia/?id_noticia=9385

Alimentación- Otras miradas

SUPERMERCATSNOGRACIAS

http://www.supermercatsnogracies.org/es/

Xavier Montanyès. Xarxa de consum solidari.

ROMPE TUS CADENAS:

Introducción a la distribución moderna alimentaria,
los impactos socio-ambientales de las cadenas de venta al detalle y las
reacciones de la sociedad civil

Link del art.completo en pdf con bibliografía muy completa

http://www.supermercatsnogracies.org/pdf/Rompelascadenas.pdf

Cuando se lee este artículo aparece un mapa de UK con la relación del mercado alimentario internacional que me recordó a uno mis autores preferidos: Bernard Shaw y que en este blog desordenado, hace unos meses puse algo sobre él y su gran obra de teatro del año año 29 "El carro de las manzanas". Los debates de los guiones de la pieza teatral anteceden tal hecho del mapa del art. con la sutiliza de Shaw que advertía un mundo de circulación infinita y huracanada que sólo beneficiaría a tres o cuatro, destrozando el mundo y a la gente que nada tiene que ver con los intercambios necesarios y deseados por los pueblos desde tiempos inmemoriables que fundan hasta el ser social...

*

El planteo ahora resulta es que la circulación resulta imparable? La SIC y la TIC pueden contribuir a que se frene un poco o estimularlo? Pensemos y estudiemos. El artículo contribuye desde su lectura y sus gráficos a que comprar, como muchos autores nos lo advierten, equivale a pensar, entonces actuar. Nos han convertido en consumidores como rasgo dorsal de la existencia, lo aceptamos sin más o lo torcemos mostrando que nuestros estómagos, cuerpos, corazones, lazos invisibles s e recienten si sólo el consumo nos define? CM

• el 24.11.07 Día sin compras

http://www.buynothingday.co.uk/

http://www.diasincompra.blogspot.com/

Notas sobre Filósofos- EPICTETO

" Concededme la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las que sí puedo y la sabiduría para establecer esta diferencia"
wikilink http://es.wikipedia.org/wiki/Epicteto
Manualhttp://worcel.com/archivos/6/epicteto.htm

Esta afirmación de Epicteto al observar cada una de sus partes encuentro que insta a un movimiento de la reflexión de los otros con el sujeto frente al mundo. Insta a la materialización de la operación de la diferenciación inicial imprescindible de la aceptación del propio tamaño para establecer el campo de lo posible y lo imposible de modo objetivable. Es decir descentra ya al sujeto de una sabiduría completa y única sobre sus posibilidades de transformación. Lo pone en contradicción.Luego, le desafía al valor de la conciencia adquirida para dar el paso en dependencia de la operación realizada, es decir sacar hacia la conciencia, enfrentar ante ella. Todo para actuar en cosncuencia.La invocación de comienzo de serenidad que se la proporcione un plural, insta a la distancia antropológica indefectible para llegar al conocimiento , sea del otro como de uno mismo, pero con el otro. Es una sentencia, en mi opinión, movilizante en extremo, anti depresiva y vitalista como ética. Genera una perspectiva de proceso. CM

Animales que nos aguantan

GALERIA humor

- Señoras y señores, con todos ustedes: el nuevo look que el estilista Popeye Arrancapelos, internacionalmente conocido y premiado por los principales salones de belleza en París, NY, y Londres, en esta velada de estrellas rutilantes y puntiagudas, nos ofrece: el llamado "las bolas colgantes de nieve". Un peinado con aditivos de perlas suspendidas en hileras verticales y horizontales que rematan con una goma naranja que las sujeta 8hecha de globo de navidad). Tal genial creación exclusiva la luce nuestra afamada modelo: Agripina la Exanohéretica ( recuperada de sus antiguas andanzas y que hoy convertida en madre -aunque no se note de 8 meses) nos la muestra por la pasarela y videoconferencia...Un gran aplauso para su creador y Agripina..plas, plas, plas, plas, plas, plas, plas, .....Bravo!, EHHHH!!! Agri! Agri! Agri!,Agri!Pope, Pope, un sólo corazón! plas, plas, plas!Eoe, oeoeoeh, eohe, oeoeoe!!!

Alimentación

Subida de precios del carro de la compra, algunos primeros porqués

El País

Link

http://www.elpais.com/articulo/economia/suben/alimentos/elpepueco/20071110elpepieco_8/Tes

Mujeres, existimos?!!! Parches y consecuencias

El País
Link
Las ejecutivas abandonan puestos
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/ejecutivas/tiran/toalla/elpepusoc/20071110elpepisoc_1/Tes

El País
Link
La fatiga de las mujeres
http://www.elpais.com/articulo/opinion/fatiga/mujeres/elpporopi/20071110elpepiopi_1/Tes

El beneficio patógeno masculino tiene tentáculos visibles e invisibles que no permiten, ni a ellos ni a nosotras, verdaderamente deshacer el enredo de tareas asignadas a la feminidad y al ser de la masculinidad. Un broche extraño de sexo y sentimiento lo enmarcan dejando siempre sobre una espalda el hacer diario, lo más difícil. Así como en los países de donde proviene la migración, una mujer pobre, indígena o campesina, obligada a migrar a las ciudades, se convierte en el basamento oculto y real de la tan mentada liberación femenina de una clase social, mientras se encuentra aún en contradicción con un hombre que ni siquiera sabe que decirle a la empleada de la limpieza cuáles son las tareas si su mujer no está. No es de sorprenderse que altos cargos de mujeres se encuentren con un cansancio ilimitado, sean irascibles, abandónicas y desdénicas, como también que muchos hombres sólo se hayan convertido en verdaderos sementales o, hijos regresivos, que perdieron el discurso, que se han quedado con las partes al aire. Todo esto, aspecto que a la postre en medio de todos estos vaivenes, podría llegar a redundar en un cambio positivo para la próxima generación...en esta todavía no. O se está dispuesta a aguantarles o se buscan otras formas alternativas de convivencia, juntadera, o como se llame. A veces pienso el horror que me produce vivir en pareja por lo complicado que es combinar afectos con el día a día, me llegan a deserotizar los hombres que no saben a si mismos, no se asumen, ni se aguantan a sí mismos, porque no es que sólo hagan otras cosas, es el precio que proponen para estar con ellos si hay que hacer lo que no saben o lo que no quieren... como no terminar cansada, agotada! Por ahora que aprendan, después o nunca hablaremos, pero para muchas el cuento se ha acabado. Colorín colorado a comer perdices y a ser felices de verdad. CM

Medioambiente- Nuevo término ESCOP

ESCOP

Nuestra estupidizante, seductora y melosa sociedad de consumo nos da discursos religiosos de como cuidar el medioambiente. Se ha encontrado un dulce sueño de expiación de culpas para seguir en la dinámica de la compra circular y compulsiva...llenar con cosas el vacío que nunca se llenará con cosas, y por suerte! que convierte en necesidad infaltable (nunca mejor dicho) Esta perversión observada por estudiosos de toda procedencia e interdisciplinar, en la que confluyen en una base común de tendencias inérticas humanas, muy bien alimentadas, en las cuales el sujeto borra su capacidad primal de elección y entra en un circuito enloquecedor, llevó a que estudiara el concepto de basura. Un concepto maravilloso para la Antropología de la Alimentación, la Ecología Política, las Artes, y la Antropología Simbólica y Religiosa, entre ellos rescatando las perspectivas de Leach, Douglas, ...No desarrollaré aquí el concepto pero sí anunciaré, a partir del trabajo de campo, que por los datos etnográficos he acuñado el término ESCOP : Expositor de SobreConsumo de Objetos Público. El concepto de basurero, contenedor, cubo de residuos, recolector, queda pequeño, no sólo en las dimensiones físicas y materiales como observásemos en la vía pública, sino que además, desde hace tiempo, llevan a cabo funciones que no son sólo de deshecho múltiples. En mi opinión, son núcleos que gestan y despiertan la curiosidad como la creatividad como parte del conjunto urbano de consumo, son un marco fascinantes, es más lo completan en línea directa para que según las clases sociales, procedencia, niveles de enganche con el consumo, prejuicios religiosos y de género, o de edad, se establezcan vínculos con ellos de interesante, impostantísismos en planos sociales y económicos a estudiar. Dentro de poco saldrá un artículo al respecto, aquí sólo expongo el término para difundirlo. Por lo que apartir de ahora podremos hablar del ESCOP que está en la esquina del metro, abajo de casa, cerca del parque o de la facultad, y sólo de basura entrará en profundos debates, dado que su continuidad conceptual, ha perdido casi total y completa vigencia. Dentro de poco recibiréis una guía con un trayecto detallado de obsrevación de ESCOPs en la ciudad. CM

E xpositor

S de sobre

C onsumo

O de objetos

P úblico

escop*ECOP* escop* ESCOP*escop*ESCOP* escop*escop* escop* ESCOP*

Migraciones -notas

CONTACTO: Carmen Egea Jiménezcegea@ugr.es

II JORNADAS DE AMERICA LATINA

Migraciones, Investigacion y Cooperacion al DesarrolloGranada

13 y 14 de Diciembre

Universidad de Granada

Normas

Publicación:http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/normas/normcol171.htmlLos Departamentos de Análisis Geográfico Regional-Geografía Física y Geografía Humana de la Universidad de Granada, con el Grupo de Trabajo de América Latina de la Asociación de Geógrafos Españoles (AGEAL), convocan las II Jornadas de América Latina sobre "Migraciones, Investigación y Cooperación al Desarrollo", que se celebrarán en Granada durante los días 13 y 14 de Diciembre 2007, e invitan a la comunidad científica nacional e internacional de geógrafos a participar en este encuentro.

Alimentación- OGM-UE

Eroski 77 % más de ogms
link
http://www.consumaseguridad.com/sociedad-y-consumo/2007/11/08/171539.php

GALERIA humor

- ¿ Sabes por qué pasa esto?

- No

_ Porque los guardias urbanos están charla que te charla por ahí y se arman unos pitotes por el tránsito como este cada dos por tres..cuestión que acaban a espadazo limpio!

Animales que nos aguantan